Σάββατο, 27 Μαΐου 2017

Εγγραφές στις Κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως

Με τη Χάρη του Θεού και την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά, θα λειτουργήσουν κι εφέτος οι Κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως, στις παραθαλάσσιες εγκαταστάσεις της περιοχής Ρίζα Αντιρρίου.

Οι Κατασκηνωτικές Περίοδοι για το καλοκαίρι του 2017 είναι:
1.  Α’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ:  Κορίτσια Δημοτικού29 Ιουνίου  –  9 Ιουλίου.
2.  Β’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ:  Αγόρια Δημοτικού9 Ιουλίου  –  19 Ιουλίου.
3.  Γ’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ:  Κορίτσια Γυμνασίου – Λυκείου20 Ιουλίου – 31 Ιουλίου.
4.  Δ’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ:  Κορίτσια Γυμνασίου – Λυκείου:  1 – 11 Αυγούστου
(Με την ευθύνη της Αδελφότητος «Αγία Φιλοθέη»).
5.  Ε’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ:  Αγόρια Γυμνασίου – Λυκείου: 12 – 27 Αυγούστου.

Για δηλώσεις συμμετοχής και πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε ώρες γραφείου 09:00’ – 14:00’:

v Στο ΑΓΡΙΝΙΟ, στο Γραφείο Περιοδικού «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» [Καραϊσκάκη 20 (πεζόδρομος) 1ος όροφος, τηλ. 26410 58458].
Για τις περιόδους του Δημοτικού την Τετάρτη 31 Μαΐου.
Για τις περιόδους Γυμνασίου–Λυκείου την Τετάρτη 14 Ιουνίου.

v Στο ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ, στα Γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως
[Αρχιεπ. Δαμασκηνού 10, τηλ. 26310 22322 (εσωτ. 106)].
Για τις περιόδους του Δημοτικού την Πέμπτη 1 Ιουνίου.
Για τις περιόδους Γυμνασίου – Λυκείου την Πέμπτη 15 Ιουνίου.


Σε όλες τις περιόδους θα τηρηθεί αυστηρώς σειρά προτεραιότητος, ενώ όλες οι δηλώσεις πρέπει να συνοδεύονται από Βεβαίωση Γιατρού.

Τρίτη, 23 Μαΐου 2017

«Βυζαντινό Τροπάρι - της Πόλης Μοιρολόγι»

Η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής «Δαυίδ ο Ψαλμωδός» της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, με έδρα το Αγρίνιο, με την ευκαιρία της λήξεως των μαθημάτων του σχολικού έτους, θα πραγματοποιήσει Εκδήλωση Βυζαντινής και Παραδοσιακής Μουσικής με τίτλο «Βυζαντινό Τροπάρι - της Πόλης Μοιρολόγι».  
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το ερχόμενο Σάββατο 27 Μαΐου 2017 και ώρα 19:30’ στο Παπαστράτειο Μέγαρο της Γυμναστικής Εταιρείας Αγρινίου.
Οι μαθητές της Σχολής θα ψάλλουν εκκλησιαστικούς ύμνους και θα ερμηνεύσουν τραγούδια, αφιερωμένα στην Κωνσταντινούπολη, με τη συνοδεία παραδοσιακών μουσικών οργάνων.
Η παρουσία όλων θα τιμήσει και θα ενισχύσει την προσπάθεια των μαθητών και των καθηγητών της Σχολής.



Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

Μητροπολίτης Κοσμάς: «Οφείλουμε να διατρανώνουμε τη φωνή μας, να ζούμε την Παράδοσή μας και την Ορθοδοξία μας»

Η Σύναξη πάντων των Αιτωλία και Ακαρνανία Αγίων


Στον πανηγυρίζοντα μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Αγρίνιο, ο οποίος γέμισε ασφυκτικά από το πλήθος των πιστών, εορτάσθηκε η «Σύναξη πάντων των εν Αιτωλία και Ακαρνανία διαλαμψάντων Αγίων», που τιμάται κάθε χρόνο την Στ’ Κυριακή από του Πάσχα – Κυριακή του Τυφλού, κατόπιν  αποφάσεως της Ιεράς Συνόδου.
Στον περικαλλή Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης μεταφέρθηκαν και εκτέθηκαν προς προσκύνηση ιερά λείψανα των τοπικών Αγίων:  Ιωάννου του εν Βραχωρίω, Ανδρέου του Ερημίτου και Ιακώβου του εν Δερβεκίστη.
Στην ακολουθία του Όρθρου και στην αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης, Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς. Τον θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως αρχιμ. Παύλος Ντανάς, ο οποίος αναφέρθηκε τόσο στην ιερά πανήγυρι, τονίζοντας την προσφορά των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, όσο και στον εορτασμό της Συνάξεως πάντων των εν Αιτωλία και Ακαρνανία Αγίων. Επεσήμανε την προσφορά των Αγίων στην ζωή της τοπικής Εκκλησίας, ευχόμενος «οι Άγιοι να γίνουν τα πρότυπά μας, να γίνουν φώτα πνευματικά και οδηγητικά, να είναι εκείνοι οι οποίοι θα σκεπάζουν και θα χαριτώνουν τη ζωή μας».


Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Κοσμάς, κατά το σύντομο μήνυμά του στο τέλος της Θ. Λειτουργίας, αναφέρθηκε ιδιαιτέρως στη μεγάλη προσέλευση των πιστών, τονίζοντας ότι «θα έπρεπε όλοι εκείνοι που πολεμούν την πίστη και την ορθοδοξία να βρίσκονται σήμερα στον εορτάζοντα αυτόν Ιερό Ναό, για να δουν την κοσμοπλημύρα των πιστών ορθοδόξων Χριστιανών και να πάρουν την απάντηση ποιός είναι ο Χριστός και ποιοί είναι οι Άγιοί μας». Συνεχάρη τους πιστούς για την παρουσία τους, ενώ τους προέτρεψε να γνωρίσουν και να τιμούν ιδιαιτέρως τους προστάτες τοπικούς Αγίους, που είναι οι μάρτυρες της Αναστάσεως του Χριστού και που καθαγίασαν με τους ασκητικούς αγώνες, τα δάκρυά τους και το μαρτυρικό τους αίμα, την γη της Αιτωλοακαρνανίας.
Μετά την Θεία Λειτουργία, ο Μητροπολίτης επισκέφθηκε την Δημοτική αίθουσα δίπλα από τον Ιερό Ναό, όπου ξεναγήθηκε στην Έκθεση ζωγραφικής με θέμα «Ο θρήνος της Τραπεζούντας». Την έκθεση διοργάνωσε ο Σύλλογος Ποντίων Αιτωλοακαρνανίας «Δημ. Ψαθάς» και περιελάμβανε έργα ζωγραφικής των μελών του συλλόγου.
Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε την σημασία που έχουν σήμερα εκείνες οι θυσίες των Ελλήνων Ποντίων. «Στις σημερινές ημέρες μας» είπε, «νομίζω πως, όχι απλώς πρέπει να θυμόμαστε εκείνες τις ημέρες τις δύστυχες και τις αιματοκυλισμένες, αλλά οφείλουμε να διατρανώνουμε τη φωνή μας και να ζούμε όλοι εμείς την παράδοσή μας, την ορθοδοξία μας, γιατί ο Πόντος πολύ μας διδάσκει. Έχουμε σήμερα, νεωτέρους αγίους οι οποίοι είναι από τον Πόντο και δείχνουν πόσο έζησε αυτή η περιοχή την ορθόδοξο γνήσια αλήθεια».
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος συνεχάρη τα μέλη του Συλλόγου Ποντίων Αιτωλοακαρνανίας για το έργο τους, το οποίο βοηθά σήμερα στην διατήρηση των αξιών και του σεβασμού προς τους προγόνους μας που υπέφεραν, ενώ ευχαρίστησε τους διοργανωτές για την προσφορά προς την Ιερά Μητρόπολη ενός από τους πίνακες που εικονίζει τον εθνοϊερομάρτυρα Σμύρνης Χρυσόστομο μαζί με μάρτυρες ιερείς.  Μεταξύ άλλων, ο Μητροπολίτης κ. Κοσμάς είπε:


«Είναι μεγάλη τιμή, όχι γιατί μας προσφέρετε έναν σπουδαιότατο πίνακα αλλά γιατί υπάρχετε εσείς σε αυτόν τον τόπο που κρατάτε μέσα σας την Παράδοση. Και δεν θυμάστε απλώς την Γενοκτονία του Πόντου, αλλά την βιώνετε. Ήταν το μεγαλύτερο έγκλημα που έγινε και το οποίο ύψωσε βέβαια τον Ελληνισμό και τους αδελφούς Ποντίους, αλλά κατέβασε τόσο χαμηλά εκείνους που τα δημιούργησαν.
»Μπροστά μας βλέπουμε τον άγιο Χρυσόστομο Μητροπολίτη Σμύρνης ο οποίος κατακρεουργήθηκε από τους “φίλους μας” τους οποίους εμείς αγκαλιάζουμε σήμερα. Δεν μισούμε κανέναν, αλλά δεν θα προδώσουμε την πίστη μας και την πατρίδα μας… Το αίμα μας θα δώσουμε όταν χρειαστεί και την πατρίδα μας δεν θα την προδώσουμε. Εμείς έτσι μεγαλώσαμε κι έτσι μάθαμε να ζούμε. Ως χριστιανοί και Έλληνες. Γι΄ αυτό παρακαλώ πολύ ας κρατήσουμε και ας δίνουμε την μαρτυρία.
»Θέλω να σας ευχαριστήσω όλους σας, και να σας συγχαρώ, και να ευχηθώ, όπως ο Άγιος Κωνσταντίνος και η Αγία Ελένη διέλυσαν την ειδωλολατρία και διέδωσαν την αλήθεια του Χριστού, έτσι κι εμείς να ζωντανέψουμε όλοι μας, κληρικοί και λαϊκοί, να μεταδώσουμε στους νεωτέρους αυτά τα ιδανικά που κράτησαν με θυσίες οι Πόντιοι αδελφοί μας, και να μην τα προδώσουμε». 









Παρασκευή, 12 Μαΐου 2017

Ποιμαντορική Εγκύκλιος περί Εκκλησιασμού


ΚΟΣΜΑΣ
Ο  ΧΑΡΙΤΙ  ΘΕΟΥ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ  ΚΑΙ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΤΗΣ  ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Προς το Χριστεπώνυμον Πλήρωμα
της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως.

Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, Χριστός Ανέστη!
Η αγάπη του Τριαδικού Θεού μας χάρισε και μας χαρίζει πολλά δώρα, υλικά και πνευματικά. Το σπουδαιότερο δώρο όμως που μας προσφέρει, είναι το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και η δυνατότητα να το ζούμε μέσα στον ορθόδοξο Ιερό Ναό, δια του εκκλησιασμού μας.
Όμως, αν και είναι τόσο μεγάλο, ιερό, ουράνιο, αγιαστικό το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και ο τακτικός εκκλησιασμός, τόσο αναγκαίος για τη σωτηρία μας, εμείς οι σύγχρονοι ορθόδοξοι χριστιανοί δεν το πιστεύουμε, δεν το αγαπούμε, δεν το θέλουμε να το ζήσουμε, δεν εκκλησιαζόμαστε τακτικά και όπως θέλει ο προσωπικός μας αγιασμός. Άδειασαν οι Ιεροί Ναοί. Γέμισαν τα καταγώγια. Αυξήθηκαν ανησυχητικά τα παντοειδή εγκλήματα. Κατάμεστες είναι οι φυλακές.
Με αυτή την εγκύκλιο απευθύνω πατρική κραυγή αγάπης και πόνου σε όλους τους αδελφούς χριστιανούς, άνδρες και γυναίκες, νέους, νέες και παιδιά και παρακαλώ με όλη μου τη δύναμι, όλοι μας να αναθεωρήσουμε την συμπεριφορά μας και την τακτική μας και να θελήσουμε, το υπογραμμίζω, τουλάχιστον κάθε Κυριακή να εκκλησιαζώμαστε.
Ας το γνωρίζουμε όλοι μας ότι εάν δεν εκκλησιαζώμαστε τακτικά, δεν θα μπορέσουμε να επιτύχουμε την σωτηρία μας (80ος Κανών Πενθέκτης Συνόδου).
Ας αναλογιστούμε, αγαπητοί, τις ανυπολόγιστες δωρέες του Θεού μας. Τις φυσικές και υλικές, δωρέες που απολαμβάνουμε τόσο πλουσιοπάροχα. Αλλά και τις πνευματικές.
Τόσο ασεβείς και ανυπάκουοι γίναμε και όμως ο Στοργικός Πατέρας, μας ελέησε και μας ελεεί. Για παράδειγμα βρέχει επί δικαίους και αδίκους. Μας προσφέρει τον ήλιο, τον αέρα, το νερό, αλλά και μας εξηγόρασε εκ της κατάρας του νόμου δια της σταυρικής Του θυσίας, μας αποκατέστησε  στην προτέρα μας θέσι, μας ανύψωσε στους ουρανούς, μας άνοιξε τον γλυκύ παράδεισο.
Για όλα αυτά και τόσα άλλα, δεν πρέπει να ευχαριστούμε ολόψυχα τον ευεργέτη ουράνιο Πατέρα;
Βέβαια, η ευχαριστία αυτή γίνεται παντού. Η πλέον όμως κατάλληλη ημέρα και ώρα για την ολοκληρωμένη ευχαριστία και τη λατρεία του Θεού μας είναι η Κυριακή, η ημέρα της Αναστάσεως του Κυρίου μας, και η ώρα της Θείας Λειτουργίας. Εκεί στη Θεία Λειτουργία προσφέρεται η αναίμακτος ευχαριστιακή θυσία του Κυρίου μας, η οποία είναι ακριβής συνέχεια της Σταυρικής Θυσίας του Γολγοθά.
Κατά τη Θεία Λειτουργία οι κατανυκτικοί ύμνοι, με το υπέροχο, συγκινητικό, θεολογικό και διδακτικό περιεχόμενό τους, μας κατανύσσουν και μας μεταρσιώνουν. Μέσα στη Θεία Λειτουργία προσφέρονται τα ιερά αγιογραφικά αναγνώσματα των αγίων Αποστόλων και των ιερών Ευαγγελίων, τα οποία μας φωτίζουν, μας διδάσκουν, μας οικοδομούν, μας ανακαινίζουν. Προσφέρεται και το εποικοδομητικό θείο κήρυγμα, το οποίο οδηγεί στη συναίσθησι, στην επίγνωσι, στην μετάνοια, στη νέα και αναγεννημένη πνευματική ζωή.
Όλη η κατανυκτική και αγία ατμόσφαιρα της Θείας Λειτουργίας, μας βοηθάει να φέρουμε τον εαυτό μας μέσα στο φως της θείας χάριτος, να ταπεινωθούμε, να ανακαλύψουμε και να μεταμορφώσουμε τα πάθη μας, να αγαπήσουμε περισσότερο τον Κύριο, αλλά και τους συνανθρώπους μας. Η Θεία Λειτουργία μας βοηθάει να αντικαταστήσουμε τον φθόνο με την αγάπη, την εκδίκησι με τη συγχώρησι, τον εγωισμό και την υπερηφάνια με την ταπείνωσι, την πλεονεξία με την ελεημοσύνη, την αμφιβολία με την πίστι, την απογοήτευσι με το θάρρος, τον παλαιό άνθρωπο με τον νέο, τον εν Χριστώ ανακαινούμενον.
Με αυτό τον τρόπο φέρουμε μέσα μας και εδραιώνουμε τα πνευματικά δώρα, την ειρήνη, την γαλήνη, την αληθινή χαρά, τα οποία στην εποχή της συγχύσεως που ζούμε, τα ψάχνει και δεν τα βρίσκει ο άνθρωπος στην κοσμική ζωή. Ακόμη, μέσα στην ουράνια ατμόσφαιρα της Θείας Λειτουργίας μιλάμε με την καρδιά μας στον Κύριο, ακουμπάμε στην παντοδυναμία Του, παίρνουμε λύσεις για τα προβλήματά μας.
Ιδιαιτέρως, όμως, ζούμε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, συμμετέχουμε στην ουράνια Τράπεζα, δεχόμαστε Σώμα και Αίμα Χριστού εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον, δεχόμαστε τον αρραβώνα της ουρανίου Βασιλείας.
Όλα αυτά τα πνευματικά και αγιαστικά δώρα, κυρίως δε αυτό το Πανάγιο Σώμα και Αίμα του Κυρίου μας, τα λαμβάνουμε στη Θεία Λειτουργία με τον εκκλησιασμό μας. Όταν δεν εκκλησιαζώμαστε τι λαμβάνουμε; Φυσικά, όλα εκείνα τα αρνητικά και φθοροποιά, τα οποία βασανίζουν και καταστρέφουν τον χωρίς Θεό κόσμο σήμερα: άγχος, φόβος, απελπισία, αβεβαιότητα, ταραγμένη ζωή, αγριότητα, φιλονικίες και εχθρότητα, έξαρσι της ενστικτώδους ζωής και φοβερών παθών.
Ελάτε, ελάτε, αγαπητοί, να επανέλθουμε στον Ιερό Ναό μας, στη Θεία Λειτουργία, στη συχνή συμμετοχή στα Άχραντα Μυστήρια.
Τι μας εμποδίζει; Η εργασία, το εμπόριο, τα παζάρια της Κυριακής; Τα ταξίδια, οι εκδρομές, η κόπωσι, η οκνηρία και ο ύπνος; Μας εμποδίζουν το κυνήγι, το ψάρεμα, οι αθλητικές εκδηλώσεις, το γυμναστήριο, το ποδόσφαιρο; Η μήπως μας εμποδίζουν η ετοιμασία του φαγητού, το σιγύρισμα του σπιτιού, οι φιλοξενούμενοι; Ακόμη μήπως γίνονται εμπόδια για τον εκκλησιασμό μας οι νυκτερινές διασκεδάσεις η οι αγροτικές και κτηνοτροφικές εργασίες;
Όλα αυτά είναι πρόσκαιρα, εφήμερα. Δεν εγγίζουν, δεν φωτίζουν τον έσω, τον ψυχικό κόσμο μας, δεν μπορούν να μας αναπαύσουν, να μας προσφέρουν σωτηρία.
Γι’ αυτό παρακαλώ και ικετεύω: Σήμερα να πάρουμε όλοι μας την αμετάκλητη απόφασι. Κάθε Κυριακή στον Ιερό Ναό μας, στη Θεία Λειτουργία. Όλη η οικογένεια. Γονείς και παιδιά. Όλοι μας να εισέλθουμε στη χάρι και τη σκέπη του ουρανίου Πατέρα. Να μιλάμε με την Παναγία μας και τους Αγίους μας.
Και να προσέξουμε, αγαπητοί! Να μην εισερχόμαστε στον Ιερό Ναό στο τέλος της Θείας Λειτουργίας. Να ζούμε και τον Όρθρο, που λάμπει με το αναστάσιμο φως τις Κυριακές η που είναι αιματωμένος και νωπός από τα αίματα των μαρτύρων και τα δάκρυα των οσίων, οι οποίοι τιμούνται δια των ύμνων. Τουλάχιστον όταν λέγεται η Δοξολογία και πριν αρχίσει το μυστήριο της Θείας Λειτουργίας, να είμαστε στον Ιερό Ναό. Όχι αργότερα γιατί δεν θα μπορέσουμε να ζήσουμε τη Θεία Λειτουργία η να κοινωνήσουμε.
Και κάτι ιδιαιτέρως αξιοπρόσεκτο: Να βοηθήσουμε τα παιδιά μας, τα σπλάχνα μας, τους νέους και τις νέες να εκκλησιάζονται. Δώσαμε πολύ σκοτάδι στα παιδιά μας και δεν μπορούν να δουν το φως το αληθινό της Αγίας Τραπέζης. Βλέπουμε που οδηγείται η ελληνική νεότητα. Οι νέοι οι οποίοι εκκλησιάζονται συνειδητά, ολοκληρώνονται, λάμπουν στη ζωή τους.
Κληρικοί, γονείς, εκπαιδευτικοί ας κάνουμε σταυροφορία για να γνωρίση και να ζήση η νεότητα τη Θεία Λειτουργία.
Αγαπητοί, τις τελευταίες ημέρες επροτάθη ξανά, επίσημα, από ανθρώ-πους ξένους από το θέλημα του Θεού και προερχομένους από την Εσπερία να καταργηθή στην Ελλάδα μας η αργία της Κυριακής και να ανοίγουν τα καταστήματα την Κυριακή.
Αυτό σημαίνει Κυριακή χωρίς εκκλησιασμό, χωρίς λατρεία του Αναστάντος Χριστού μας, ζωή χωρίς χάρι Θεού και αγιασμό.
Δόξα τω Θεώ μέχρι τώρα και η Ελληνική Δικαιοσύνη κατοχύρωσε την αργία της Κυριακής, αλλά και οι εμπορικοί σύλλογοι Μεσολογγίου και Αγρινίου αρνήθηκαν να ανοίγουν τα καταστήματα την Κυριακή. Συγχαίρω τους εμπορικούς συλλόγους και εύχομαι κάθε ευλογία για τους προέδρους και τα μέλη τους.
Γνωρίζουμε ότι ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός οδηγήθηκε στο μαρτύριο κι έχυσε το αίμα του, γιατί ήλεγχε τα παζάρια που γίνοταν την Κυριακή. Έλεγε σχετικά: «Πρέπει και ημείς να εργαζώμεθα εξ ημέρας δια τα μάταια, γήινα και ψεύτικα και την Κυριακήν να πηγαίνομεν εις την Εκκλησίαν και να στοχαζώμεθα τας αμαρτίας μας, τον θάνατον, την κόλασιν, τον παράδεισον, την ψυχήν μας, όπου είναι τιμιωτέρα από όλο τον κόσμον. Να μη εργαζώμεθα την Κυριακήν».
Αγαπητοί, η ορθόδοξος Εκκλησία μας, η Πατρίδα μας, η σωτηρία μας πολεμούνται. Ας σταθούμε όρθιοι. Μη υποχωρήσουμε. Οι Ιεροί Ναοί μας κάθε Κυριακή μας περιμένουν για να στερεώσουμε μέσα μας τη συνειδητή λατρεία, τη μυστηριακή ζωή, την ειρήνη και τη χαρά, τον πόθο του ουρανού για να δώσουμε στα παιδιά μας προσωπικότητα και πρόοδο.
Το εύχομαι ολόψυχα. Χριστός Ανέστη!

Μετά  πατρικών  ευχών

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΚΟΣΜΑΣ

Πέμπτη, 11 Μαΐου 2017

Εκδήλωση στο Αγρίνιο για τους Αγίους και τους Γέροντες του 20ου αι.


Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας ανακοινώνει ότι την προσεχή Κυριακή 14 Μαΐου 2017 και ώρα 19:00 θα πραγματοποιηθεί στο Αγρίνιο, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής εκδήλωση αφιερωμένη στους συγχρόνους Αγίους και Γέροντες του 20ου αιώνα.

Ομιλητής θα είναι ο θεολόγος κ. Στυλιανός Κεμετζεντζίδης, ο οποίος θα μας μεταφέρει προσωπικά βιώματα και εμπειρίες από την συναναστροφή του με αγιασμένους κληρικούς, όπως ο άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος, ο π. Δημήτριος Γκαγκαστάθης και άλλοι.

Τετάρτη, 10 Μαΐου 2017

Κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις στο Αγρίνιο - Λιτανεία Αγίου μάρτυρος Χριστοφόρου -


Με την ακολουθία του αρχιερατικού Εσπερινού και την Λιτάνευση της ιεράς εικόνος και του Αγίου, κορυφώθηκαν σήμερα το απόγευμα στο Αγρίνιο οι λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν του Πολιούχου της πόλεως, Αγίου ενδόξου μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου.
Κατά τον Εσπερινό, που τελέσθηκε στον περικαλλή και μεγαλοπρεπή νέο Ιερό Ναό του Αγίου, χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος. Αμέσως μετά πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση της ιεράς εικόνος και του ιερού λειψάνου του αγίου Χριστοφόρου στους δρόμους της πόλεως του Αγρινίου, με την συμμετοχή των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσεβίου, Ιωαννίνων κ. Μαξίμου και Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά.
Στην κεντρική πλατεία τελέσθηκε η αρτοκλασία και μίλησε στο πλήθος του πιστού λαού ο Μητροπολίτης Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσέβιος. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην μεγάλη σημασία που έχει σήμερα να ονομάζεται και να είναι κανείς χριστιανός και μάλιστα ορθόδοξος, τονίζοντας πως «από τη στιγμή που βαπτισθήκαμε στο όνομα της Αγίας Τριάδος, γίναμε μέλη του σώματος του Χριστού, ενταχθήκαμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, ονομαζόμαστε Χριστιανοί. Η προσηγορία Χριστιανός προσδιορίζει εκείνους που φέρουν τον Χριστό μέσα τους, που πιστεύουν στο Χριστό, ως Σωτήρα και Λυτρωτή. Το όνομα Χριστιανός είναι από τους πρώτους Χριστιανικούς αιώνες, συνώνυμο του ήθους και του πολιτισμού. Είναι το κοινό όνομα των παιδιών του Θεού και Αδελφών του Χριστού. Το πιο σπουδαίο, το πιο τιμητικό, ιερό όνομα που δόθηκε ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία».
«Όταν ερωτούσαν τους Μάρτυρες, ποιό ήταν το όνομά τους, ή ποιά η πατρίδα τους, εκείνοι απαντούσαν: Είμαι Χριστιανός. Κι αυτό αρκούσε, τα έλεγε όλα! Θεωρούσαν ύψιστη τιμή να ονομάζονται και να είναι Χριστιανοί» επεσήμανε ο Σεβασμιώτατος, ενώ αναφερόμενος στον Άγιο Χριστοφόρο είπε: «Τιμώντας σήμερα τον Άγιο Χριστοφόρο, τιμάμε την κλήση μας στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Τιμάμε την Ορθόδοξη Πίστη μας. Την μόνη πίστη που σώζει, την πίστη που θαυματουργεί, την πίστη που χαρίζει ζωή και σωτηρία, την πίστη ότι ο Αναστάς Κύριός μας, αληθινά είναι μαζί μας έως της συντελείας του αιώνος, όπως ο Ίδιος μας διαβεβαίωσε. Η παρουσία Του γίνεται ἀντληπτή μέσα ἀπό τη ζωή τῶν Ἁγίων».
Τέλος, ο Μητροπολίτης Σάμου κ. Ευσέβιος, αναφερόμενος στην πάνδημη συμμετοχή των πιστών, είπε: «Εντυπωσιασμένος από την λαοθάλασσα, που αποδεικνύει ότι αγαπάτε, σέβεστε και ευλαβείστε τον Άγιο Χριστοφόρο, θα ήθελα να καλέσω όλους σας να ενισχύσουμε αυτή την αγάπη και την πίστη μας στον Ιησού Χριστό και στους Αγίους μας: Να μην ξεχνάμε, όλοι μαζί ενωμένοι κάτω από την σκέπη της Αγίας Εκκλησίας μας, ότι είμαστε Ορθόδοξοι Έλληνες Χριστιανοί».


Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Κοσμάς, ευχαρίστησε ιδιαιτέρως τους αγίους αρχιερείς για την παρουσία τους στον εορτασμό του πολιούχου του Αγρινίου και συνεχάρη, όλους τους ιερείς και τους εκπροσώπους των αρχών της περιοχής για τη συμμετοχή τους, το εκκλ/κό συμβούλιο και τους εφημερίους του Ιερού Ναού, αλλά και όσους συνετέλεσαν στην οργάνωση της πανηγύρεως. Τέλος συνεχάρη το πλήθος των πιστών για την πάνδημη συμμετοχή τους στις λατρευτικές εκδηλώσεις, τονίζοντας πως «αυτή η παρουσία τόσο πλήθους λαού σήμερα, αποδεικνύει:  ότι ο Χριστός είναι ριζωμένος μέσα στην καρδιά μας, αυτή η παρουσία σας εδώ ομολογεί ότι ”ουκ έστι εν ουδενί άλλω η σωτηρία”… Ότι αυτή η Πατρίδα μας δεν θα σωθεί με τίποτε άλλο, παρά όταν σκύψει ταπεινά και εν επιγνώσει δεχθεί το μήνυμα του Ευαγγελίου, του Εσταυρωμένου, του Αναστάντος Κυρίου. Οφείλω προσωπικά να ευχαριστήσω σήμερα όλους σας ιδιαιτέρως, άρχοντες και αρχομένους, γιατί δώσατε τη μαρτυρία της πίστεως, της αγάπης σας προς τον Άγιο Χριστοφόρο, και ζήσαμε όλοι μας ένα πνευματικό πανηγύρι».
 Κατά την ιερά λιτάνευση, υπό τους ήχους της Φιλαρμονικής του Δήμου Αγρινίου, συμμετείχαν: ο Δήμαρχος Αγρινίου κ. Γεώργιος Παπαναστασίου, ο Αντιπρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων κ. Γεώργιος Βαρεμένος, οι Αντιπεριφερειάρχες Αιτωλοακαρνανίας κα Σταρακά και κ. Λύρος, Βουλευτές και πολιτευτές του Νομού, εκπρόσωποι των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών της περιοχής, αντιπροσωπείες εκπαιδευτικών και μαθητών των σχολείων της πόλεως, εκπρόσωποι πολιτιστικών, λαογραφικών συλλόγων και φορέων..

Αξίζει να αναφερθεί ότι οι ιερές ακολουθίες τελέσθηκαν και στον παλαιό Ιερό Ναό του Αγίου στο δασύλλιο του Αγρινίου, όπου βρίσκεται και ο τάφος του μακαριστού κτήτορος του περικαλλούς νέου Ναού αρχιμ. Αποστόλου Φαφούτη, με τη συμμετοχή πλήθους κατοίκων της πόλεως και της ευρύτερης περιοχής. 




ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου καί Ἰκαρίας κ. ΕΥΣΕΒΙΟΥ στή Λιτάνευση τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου


Πλήρεις τῆς ἀναστάσιμης χαρᾶς καί τῆς φωτεινῆς ἐλπίδος, πού ἀνέτειλε ἀπό τό κενό μνημεῖο καί ἀπελεύθεροι τοῦ ἐκ νεκρῶν ἀναστάντος Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ προσήλθαμε ἀπό τά ἀκριτικά Νησιά τοῦ Βορειοανατολικοῦ Αἰγαίου, τή Σάμο, τήν Ἰκαρία καί τούς Φούρνους συμπανηγυριστές στήν ἱερά μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου, τοῦ Προστάτου καί Πολιούχου Σας.
Καθώς λιτανεύουμε τήν σεπτή του εἰκόνα, ὥστε ἡ ζωή καί ἡ πολιτεία μας νά ἁγιασθοῦν ἀπό τήν χάρη τοῦ Θεοῦ, πού ἐπαναπαύεται στόν Ἅγιο Χριστοφόρο, ἄς γνωρίζουμε ὅτι κατ’ οὐσίαν  μέσα ἀπό τόν Ἅγιο, λιτανεύουμε τήν ἀναστημένη ζωή τοῦ Χριστοῦ καί γι’ αὐτό μέ ἐνθουσιασμό βροντοφωνάζουμε πρός ὅλους: ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
Ἡ παρουσία τοῦ ἀναστάντος Χριστοῦ ἐμφαίνεται μέσα ἀπό την παρουσία τῶν Ἁγίων Του.
Ὅλων ἐκείνων πού ἔζησαν τήν θεοειδή ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ καί μίλησαν γι’ αὐτήν.
Ὅλων ἐκείνων, πού τίμησαν τήν μετοχή τους στό Ἅγιο Σῶμα Του, τήν Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας καί ὁμολόγησαν μέ τό λόγο καί τήν πράξη τῆς ζωῆς τους τήν ἀληθινή πίστη στόν Σωτῆρα καί Λυτρωτή Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅπως ὁ Ἅγιος Χριστοφόρος, τόν ὁποῖον ἔτσι ὀνόμασε ὁ Ἅγιος ἔνδοξος Ἱερομάρτυς Βαβύλας, Ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας, ὅταν τόν ἐβάπτισε, ἐξαιτίας τῆς θαυμαστῆς του ἐμπειρίας νά μεταφέρει τόν ἴδιο τόν Χριστό στούς ὤμους του.

Ἡ χαρά μας σήμερα, ὅμως, εἶναι διπλή!
Δέν γιορτάζει μόνον ὁ προστάτης Ἅγιός σας Χριστοφόρος. Γιορτάζουμε ὅλοι μας. Ἀφοῦ ὅλοι μας ἀξιωθήκαμε ἀπό τόν Χριστό νά τόν φέρουμε στή ζωή μας. Εἶναι ὁ ζυγός ὁ ὠφέλιμος γιά τή σωτηρία μας καί τό ἐλαφρύ φορτίο τῶν ἀποσκευῶν τῆς Οὐράνιας Βασιλείας Του, ὅπως ὁ Ἴδιος μᾶς διαβεβαιώνει: «Ὁ γάρ ζυγός μου χρηστός καί τό φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστί» (Ματθ. ια 30).
 Ἀπό τήν στιγμή πού βαπτισθήκαμε στό ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος, γίναμε μέλη τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, ἐνταχθήκαμε στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, ὀνομαζόμαστε Χριστιανοί.
Ἡ προσηγορία Χριστιανός, ὅπως ἀναφέρει ὁ Εύαγγελιστής Λουκᾶς στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, δόθηκε ἀπό ἐμᾶς τούς Ἕλληνες στήν Ἀντιόχεια, ὅταν πρωτοξεκινοῦσε ἡ ἐπί γῆς ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας καί προσδιορίζει ἐκείνους, πού φέρουν τόν Χριστό μέσα τους, πού πιστεύουν στόν Χριστό, καί τόν Χριστόν, ὡς Σωτῆρα καί Λυτρωτή.
Τό ὄνομα Χριστιανός εἶναι ἀπό τούς πρῶτους Χριστιανικούς αἰῶνες, συνώνυμο τοῦ ἤθους καί τοῦ πολιτισμοῦ.
Εἶναι τό κοινό ὄνομα τῶν παιδιῶν τοῦ Θεοῦ καί τῶν Ἀδελφῶν τοῦ Χριστοῦ.
Εἶναι τό πιό σπουδαῖο, τό πιό τιμητικό καί τό πιό ἱερό ὄνομα, πού δόθηκε ποτέ στήν ἀνθρώπινη ἱστορία.
Τά Συναξάρια, πού καταγράφουν τόν βίο καί τήν πολιτεία τῶν Ἁγίων μας, βρίθουν ἀπό ἀναφορές, σύμφωνα μέ τίς ὁποῖες, ὅταν οἱ διῶκτες κάθε ἐποχῆς, (ὅπως συμβαίνει καί μέ τούς Νεομάρτυρες τήν ἐποχή τῆς Τουρκοκρατίας,) ἐρωτοῦσαν τούς Μάρτυρες, ποιό ἦταν τό ὄνομά τους, ἤ ποιά ἡ πατρίδα τους, ἐκεῖνοι ἀπαντοῦσαν: Εἶμαι Χριστιανός. Κι αὐτό ἀρκοῦσε, τά ἔλεγε ὅλα! Θεωροῦσαν ὕψιστη τιμή νά ὀνομάζονται καί νά εἶναι Χριστιανοί.
Ὁ Μ. Βασίλειος μάλιστα στή μνημειώδη ὁμιλία του γιά τούς Ἁγίους 40 Μάρτυρες, πού μαρτύρησαν στήν παγωμένη λίμνη τῆς Σεβαστείας, ἀναφέρει, ὅτι «Ὁ καθένας λοιπὸν, ἀφοῦ περιεφρόνησαν τὰ ὀνόματα μὲ τὰ ὁποῖα τοὺς εἶχαν ὀνομάσει ἀπὸ τὴν γέννησή τους, ὠνόμαζε τὸν ἑαυτόν του ἀπὸ τὸ κοινὸν ὄνομα τοῦ Σωτῆρος καί ἔλεγαν «εἶμαι Χριστιανός».
Ἡ «Πρός Διόγνητον ἐπιστολή», ἕνα ἀπολογητικό κείμενο ἀγνώστου συγγραφέως τῆς χριστιανικῆς γραμματείας τῶν πρώτων αἰώνων κάνει λεπτομερῆ περιγραφή τῆς ἔννοιας τοῦ ὅρου Χριστιανός: «Ο χριστιανο... οτε πόλεις διαίτερες χουν, οτε διάλεκτο ξεχωριστ... θρησκεία τους εναι κάτι πο δν τ πινόησε νθρώπινο μυαλ κα δν τ καθίδρυσε νθρώπινη φροντίδα, οτε νθρώπινη δεολογία κολουθον, πως ρισμένοι φιλοσοφοντες. Κατοικον σ πόλεις λληνικς κα βάρβαρες, ὅπο λαχε καθένας τους, κολουθώντας τς τοπικς συνήθειες στ φορέματα κα στ φαγητ κα στν πόλοιπο βίο... Πατρίδα τους χουν κι ατο να ρισμένο τόπο, λλ ς πάροικοι. Μετέχουν σ λα ς πολίται κα λα τ πομένουν ς ξένοι...ν σαρκί βρίσκονται, λλα δέν ζον κατ σάρκα. Στ γ περνον τς μέρες τους, λλα στν οραν πολιτεύονται. πακούουν στος νόμους το κράτους, λλα μ τ ζω τους ὑπερβαίνουν τος νόμους. γαπον λους κα λοι τος καταδιώκουν... Κι μως πολιτεία τους φανερώνεται θαυμαστ κα μολογουμένως παράδοξη ».
Τιμώντας, λοιπόν, σήμερα τόν ἅγιο Χριστοφόρο, τόν πολύαθλο, τόν θεόφρονα, τόν θεοτίμητον μάρτυρα τῆς Ἐκκλησίας, τό φέροντα μέσα του τόν Χριστόν, ἐνθυμούμαστε πώς κι ἐμεῖς ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί κληθήκαμε νά ἀναδειχθοῦμε ὄντως χριστοφόροι, ἔχοντας στόχο καί σκοπό τήν Ἁγιότητα, κατά τήν ἐπαγγελία τοῦ Κυρίου μας: «ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγώ Ἅγιος εἰμί»(Α΄Πετρ. α’, 16)
Τιμώντας σήμερα τόν ἅγιο Χριστοφόρο, τιμᾶμε τήν κλήση μας στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.
Τιμᾶμε τήν ὀρθόδοξη πίστη μας.  Τήν μόνη πίστη πού σώζει, τήν πίστη πού θαυματουργεῖ, τήν πίστη πού χαρίζει ζωή και σωτηρία, τήν πίστη ὅτι ὁ Ἀναστάς Κύριός μας, ἀληθινά εἶναι μαζί μας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος, ὅπως ὅ Ἴδιος μᾶς διαβεβαίωσε (βλ. Ματθ. κη΄ 20).
Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί,
Ἀληθινά ὁ Χριστός εἶναι μαζί μας καί ἡ παρουσία Του γίνεται ἀντληπτή μέσα ἀπό τη ζωή τῶν Ἁγίων μας, μέσα ἀπό τή ζωή τῆς Ἐκκλησίας σέ κάθε ἐποχή καί ἰδίως σήμερα, πού ζοῦμε καί ἀγωνιζόμαστε μέσα στήν ἔρημο τῆς κοινωνικῆς καί οἰκονομικῆς ἐξαθλίωσης.
Ὁ Χριστός ὅπως τόν ζεῖ ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τήν ζῶσα και ἐνεργή ἐλπίδα ὅλων μας. Ταυτίζεται μέ τήν ἐλπίδα τῆς ζωῆς μας καί ἔτσι ἡ ἐλπίδα μας παραμένει ἀθάνατη. Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός νίκησε τόν θάνατο. Τοῦτο σημαίνει πώς νίκησε καί νικᾶ τά πάντα. Δέν ὑπάρχουν δύσκολα καί ἀδύνατα γιά τόν Χριστό. Κι ἐκεῖνος πού εἶναι ἑνωμένος μέ τόν Χριστό, νικᾶ μέ τήν χάρη Του τόν κόσμο καί τίς δυσκολίες τοῦ κόσμου καί ἀξιώνεται νά ζεῖ θαύματα στή ζωή του, ὅπως ἔγινε καί μέ τόν Ἅγιο Χριστοφόρο, πού εἶδε κι ἔκανε καί συνεχίζει νά κάνει θαύματα ἀκόμη καί σήμερα.
Σᾶς καλῶ, λοιπόν, ὅλους, μέ τίς εὐχές τῶν Σεβασμιωτάτων Ἱεραρχῶν καί ἰδίως τοῦ Πατρός καί Ποιμενάρχου Σας κ.κ. Κοσμᾶ, τοῦ ὁποίου ἡ εὐγενής καί ἐπίμονος πρόσκληση μᾶς κατέστησε συνεορταστές τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου, νά ἐγκολπωθοῦμε αὐτή τήν μεγάλη ἀλήθεια, ὅπως τήν τονίζει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, ὁ ἠγαπημένος Μαθητής στήν Α΄ Καθολική του ἐπιστολή: «Ποιός μπορεῖ νά νικάει τόν κόσμον;  μόνον ὅποιος πιστεύει, πώς ὁ Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ» (βλ. Α΄Ἰωαν. ε’, 5).
 Ἀδελφοί μου,
Ἄς βάλουμε καλά στήν καρδιά καί στό μυαλό μας, ὅτι: «Αὕτη ἐστίν ἡ νίκη ἡ νικήσασα τόν κόσμον, ἡ πίστις ἡμῶν» (Α΄ Ἰωάν. ε΄, 4)
Εὐχή καί προσευχή μας εἶναι νά διατηροῦμε πάντοτε στή ζωή μας, μέσα ἀπό τήν ζῶσα καί ἐνεργή πίστη μας στόν Χριστό, τήν ἐλπίδα, τήν χαρά, τήν εἰρήνη καί τήν ἐλευθερία, πού Ἐκεῖνος μᾶς χάρισε μέ τήν Ἀνάστασή Του!
Καί κυρίως νά μᾶς ἀξιώνει μέσα ἀπό αὐτήν τήν ὀρθόδοξη πίστη μας, νά ἀναδεικνυόμαστε κι ἐμεῖς χριστοφόροι.
Νά πολιτευόμαστε ἀξίως τοῦ ὀνοματος τοῦ Χριστοῦ.
Νά ὁμολογοῦμε τήν πίστη μας καί τήν κοινωνία μας μέ τόν Χριστό, ὡς ἄξιοι συνεχιστές τῶν Ἁγίων μας, πού τίμησαν τό ὄνομα τό Ἅγιο τοῦ Χριστοῦ, ἐνώπιον τοῦ ὁποίου θά προσκυνήσουν ὅλα τά ἐπουράνια, τά ἐπίγεια καί τά ὑποχθόνια καί κάθε γλῶσσα θά ὁμολογήσει ὅτι Κύριος εἶναι μόνον ὁ Ἰησοῦς Χριστός (πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς) εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός. (Φιλιππ. β’, 10-11)  Ἀμήν.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
ΔΟΞΑ ΤΗι ΑΥΤΟΥ ΤΡΙΗΜΕΡΩι ΕΓΕΡΣΕΙ!

Νά ψάλουμε ὅλοι μαζί τό ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ γιά νά δώσουμε μαρτυρία Χριστοῦ!

Τρίτη, 9 Μαΐου 2017

Η πανήγυρη του Αγίου Χριστοφόρου στο Αγρίνιο


Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και μέσα στην αναστάσιμη χαρά, το Αγρίνιο τιμά και φέτος τη μνήμη του προστάτου και πολιούχου του Αγίου μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου.
Στην ακολουθία του Όρθρου και την αρχιερατική Θεία Λειτουργία, που τελέσθηκαν στον νέο Ιερό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου, προεξήρχε ο Μητροπολίτης Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσέβιος, ενώ συλλειτούργησαν ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος και ο Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς.

Τον θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας αρχιμανδρίτης Λαυρέντιος Καρανάσιος, ο οποίος ανέλυσε τον πρώτο στίχο από το απολυτίκιο του Αγίου: «Στολαίς ταις εξ αίματος ωραϊζόμενος…». Ο π. Λαυρέντιος αναφέρθηκε στις στολές που αποτελούν στοιχείο του πολιτισμού και επεσήμανε το ερώτημα «πώς είναι δυνατόν να ομορφαίνει μια στολή όταν βάφεται με αίμα». Αναφέρθηκε επίσης στις στολές που χρησιμοποιούσαν οι αυτοκράτορες, οι αρχιερείς, οι λειτουργοί ιερείς και γενικά όλοι οι άνθρωποι στις διάφορες δραστηριότητές τους, για να καταλήξει στην αναφορά της λαμπρότερης και πολυτιμότερης από όλες τις στολές, που δεν είναι άλλη από την στολή της Εκκλησίας, της νύμφης του Χριστού. Αυτή τη Πρώτη Στολή «έπλυνε και καθαγίασε με το Τίμιο Αίμα Του ο Κύριος μας, για να την παρουσιάσει στον Θεό Πατέρα αγία και άμωμη, καθαρή από κάθε κηλίδα».
«Καθένας που εισέρχεται στην Εκκλησία λούζεται στο αίμα και το ύδωρ που έτρεξε από την αγία πλευρά του Κυρίου μας. Έτσι και ο Ρεπρόβος, ο βάρβαρος που κατοικούσε στις ερημιές, όταν εισήλθε στην Εκκλησία εκδύθηκε την στολή της αγριότητος και βαρβαρότητος και ενδύθηκε την φωτεινή στολή του Βαπτίσματος» ανέφερε ο ιεροκήρυξ, ολοκληρώνοντας με την επισήμανση ότι το Αίμα του Κυρίου μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. «Γι’ αυτό είναι ανάγκη κι εμείς να έχουμε ως παράδειγμά μας τον Άγιο Χριστοφόρο, να πλύνουμε την στολή της ψυχής μας στο αίμα του Αρνίου, δηλαδή στο μυστήριο της μετανοίας και της ιεράς εξομολογήσεως».


Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας ευχαρίστησε τους αγίους Αρχιερείς για την παρουσία τους, ενώ κατά την αντιφώνησή του ο Μητροπολίτης Σάμου ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη μας για την πρόσκληση, η οποία έγινε αφορμή να έρθει για πρώτη φορά στο Αγρίνιο, εκφράζοντας παράλληλα και την χαρά του για την ευλαβή παρουσία τόσων πιστών που γέμισαν τον μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό, αλλά και τον αύλιο χώρο του Πολιούχου Αγίου Χριστοφόρου.