Παρασκευή, 24 Μαρτίου 2017

Ε’ Κατανυκτικός Εσπερινός


Ο Ε’ Κατανυκτικός Εσπερινός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελεσθεί την Κυριακή Δ’ Νηστειών, 26 Μαρτίου 2017:

  • στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρ. Κωνσταντίνο Δημητρίου, εφημέριο του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.
  • στο Αγρίνιο, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρ. Κωνσταντίνο Καντάνη, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου.
  • στο Θέρμο, στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρ. Χριστοφόρο Χρόνη, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Νεοχωρίου.
  • στην Ματαράγκα, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιωτατο πρωτοπρ. Ανδρέα Καππέ, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

Δευτέρα, 20 Μαρτίου 2017

Συνάντηση με τον Γενικό Περιφερειακό Αστυνομικό Διευθυντή Δυτικής Ελλάδος


Με τον Γενικό Περιφερειακό Αστυνομικό Διευθυντή Δυτικής Ελλάδος Υποστράτηγο κ. Αδαμάντιο Μητρόπουλο συναντήθηκε σήμερα το πρωί (Δευτέρα 20 Μαρτίου 2017) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, στα Γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου.
Τον Περιφερειακό Διευθυντή συνόδευε ο Αστυνομικός Διευθυντής κ. Ανδρέας Τσαμπικούνης, Διευθυντής της Αστυνομικής Διεύθυνσης Αιτωλίας.
Η συνάντηση διεξήχθη σε εγκάρδιο κλίμα και επιβεβαιώθηκε η καλή συνεργασία μεταξύ της Ιεράς Μητροπόλεως και των τοπικών Αστυνομικών Αρχών, για το καλό του τόπου και των συνανθρώπων μας.
Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε δύναμη και υπομονή στα καθήκοντά του και του προσέφερε ως ενθύμιο της επισκέψεως βιβλία από τις εκδόσεις της Ιεράς Μητροπόλεως.

Παρασκευή, 17 Μαρτίου 2017

«Ενοχικές καταστάσεις ή βίωμα μετανοίας»


Μηνιαία Σύναξη της Διακονίας Στηρίξεως Γυναικών

Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας ανακοινώνει ότι την Τετάρτη 22 Μαρτίου 2017 και ώρα 06:00’ μ.μ. θα πραγματοποιηθεί η μηνιαία σύναξη της Διακονίας Στηρίξεως Γυναικών «Παναγία η Παραμυθία», στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Αγρινίου.
Ομιλητής θα είναι ο αιδεσιμολογιώτατος πρωτοπρεσβύτερος π. Δημήτριος Πατσιαλός, θεολόγος, εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Νεαπόλεως Αγρινίου.
Θα αναπτύξει το θέμα: «Ενοχικές καταστάσεις ή βίωμα μετανοίας».
Θα ακολουθήσει διάλογος επί του θέματος.

Πέμπτη, 16 Μαρτίου 2017

Δ’ Κατανυκτικός Εσπερινός


Ο Δ’ Κατανυκτικός Εσπερινός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελεσθεί την Κυριακή Γ’ Νηστειών, της Σταυροπροσκυνήσεως, 19 Μαρτίου 2017:

  • στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος, με ομιλητή τον οσιολογιώτατο μοναχό Λουκά Φιλοθεΐτη, αδελφό της Ιεράς Μονής Φιλοθέου Αγίου Όρους.
  • στο Αγρίνιο, στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος, με ομιλητή τον οσιολογιώτατο ιερομόναχο Αντύπα Αγιορείτη, Γέροντα του Ιερού Ιβηρίτικου Κελλίου Αγίας Άννης Καρυών Αγίου Όρους.
  • στη Βόνιτσα, στον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρεσβύτερο Αθανάσιο Κουλοχέρη, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Αστακού.
  • στο Θέρμο, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, με ομιλητή τον πανοσιολογιώτατο αρχιμανδρίτη Δαυίδ Μπαζούλα, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Τετάρτη, 15 Μαρτίου 2017

Υποδοχή Ιερού Λειψάνου στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας


Το απόγευμα της Τρίτης 14 Μαρτίου 2017, στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Κοσμάς υποδέχθηκε το ιερό λείψανο του Αγίου Λουκά του Ιατρού, Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως και Κριμαίας.
Το ιερό λείψανο μετέφερε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αργολίδος κ. Νεκτάριος, ενώ η υποδοχή έγινε στον αύλιο χώρο του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Μεσολογγίου. Ακολούθησε δέηση και δοξολογία προεξάρχοντος του Μητροπολίτου Αργολίδος.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Αργολίδος για τον κόπο να μεταφέρει το ιερό λείψανο του Αγίου Λουκά, ιδιαίτερη ευλογία για την Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου και την Ιερά Μητρόπολή μας γενικότερα, μέσα στην κατανυκτική περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Ο Μητροπολίτης Αργολίδος ευχαρίστησε για την υποδοχή και την πρόσκληση τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας και μίλησε στους πιστούς για το βίο και τα θαύματα του Αγίου Λουκά.
Το ιερό λείψανο θα παραμείνει στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος μέχρι την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, το απόγευμα.
Στην ακολουθία των Χαιρετισμών, την Παρασκευή, καθώς και στην Θεία Λειτουργία της Κυριακής θα προεξάρχει ο Μητροπολίτης Πτολεμαΐδος κ. Εμμανουήλ, ιεράρχης του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.











Τρίτη, 14 Μαρτίου 2017

«Ἐκ θανάτου πρός ζωήν καί ἐκ γῆς πρός οὐρανόν»


Ομιλία του μοναχού Λουκά Φιλοθεΐτου 
στη Σχολή Γονέων στο Μεσολόγγι

Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας ανακοινώνει ότι η ομιλία της Σχολής Γονέων στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, την ερχομένη Κυριακή 19 Μαρτίου 2017 θα πραγματοποιηθεί κατά τη διάρκεια του Κατανυκτικού Εσπερινού στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος και ώρα 18:00’.
Ομιλητής θα είναι ο οσιολογιώτατος αγιορείτης μοναχός Λουκάς Φιλοθεΐτης, ο οποίος θα αναπτύξει το θέμα: «Ἐκ θανάτου πρός ζωήν καί ἐκ γῆς πρός οὐρανόν».
Ο π. Λουκάς είναι λόγιος, αγιορείτης μοναχός, αδελφός της Ιεράς Μονής Φιλοθέου Αγίου Όρους, ο οποίος μέσα από την θεολογική του παιδεία, τον πλούτο των γνώσεών του και την επικοινωνία του με τους νέους θα μας μεταφέρει σκέψεις και εμπειρίες από το Περιβόλι της Παναγιάς.

Δευτέρα, 13 Μαρτίου 2017

Χειροτονία Πρεσβυτέρου την Κυριακή Β' Νηστειών


Την Κυριακή Β’ Νηστειών, 12 Μαρτίου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς ιερούργησε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου,  όπου χειροτόνησε στον βαθμό του πρεσβυτέρου τον διάκονο του Ναού π. Ιωάννη Στέκα.
Κατά την προσφώνησή του ο π. Ιωάννης ευχαρίστησε τα πρόσωπα εκείνα που συνέβαλλαν στην καλλιέργεια του πόθου της ιερωσύνης, καθώς και όλους όσοι τον στήριξαν στην πορεία του. Ιδιαιτέρως αναφέρθηκε και ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για την πατρική αγάπη με την οποία τον περιέβαλε όλο αυτό το διάστημα που διακόνησε στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου.
Ο Σεβασμιώτατος, στην αντιφώνησή του, αναφέρθηκε στην αποστολή του κληρικού μέσα στον σύγχρονο κόσμο και παρότρυνε τον π. Ιωάννη να διακονήσει ως νέος πρεσβύτερος με φόβο Θεού και συνέπεια στην αποστολή του, κλείνοντας τα αυτιά του στις προκλήσεις της σύγχρονης κοινωνίας. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος συνεχάρη την πρεσβυτέρα και τους γονείς και των δύο για την συμπαράστασή τους στο νέο κληρικό, ενώ δεν παρέλειψε να προτρέψει και να καλέσει τους νέους και τις νέες που έχουν την δυνατότητα και τις προϋποθέσεις να διακονήσουν ως ιερείς και πρεσβυτέρες την Εκκλησία του Χριστού, διότι είναι η υψηλότερη αποστολή που υπάρχει στον κόσμο.










Παρασκευή, 10 Μαρτίου 2017

Γ’ Κατανυκτικός Εσπερινός


Ο Γ’ Κατανυκτικός Εσπερινός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελεσθεί την Κυριακή Β’ Νηστειών, 12 Μαρτίου 2017:
  • στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, στον Ιερό Ναό Αποστόλου Παύλου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Ανδρέα Καππέ, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής Ι. Π. Μεσολογγίου.
  • στο Αγρίνιο, στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Δημήτριο Αντωνίου, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αγρινίου.
  • στην Αμφιλοχία, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Βασίλειο Μπρέσιακα, εφημέριο του Ιερού Ναού Αποστόλου Θωμά Αγρινίου.
  • στον Αστακό, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, με ομιλητή τον πανοσιολογιώτατο αρχιμανδρίτη π. Μακάριο Αντωνόπουλο, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως.
  • στη Βόνιτσα, στον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Δημήτριο Πατσιαλό, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Νεαπόλεως Αγρινίου.
  • στην Ματαράγκα, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου, με ομιλητή τον πανοσιολογιωτατο αρχιμανδρίτη π. Δαυίδ Μπαζούλα, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως.
  • στο Νεοχώριο, στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου Θεολόγου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Ιωάννη Λουκά, εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου.
  • στην Κατοχή, στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο π. Κωνσταντίνου Δημητρίου, εφημέριο του Ιερού Καθεδρικού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Ι. Π. Μεσολογγίου.

Τετάρτη, 8 Μαρτίου 2017

Ματαίωση ομιλίας της Σχολή Γονέων στο Αγρίνιο


Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας ανακοινώνει ότι η προγραμματισμένη για την Δευτέρα 13 Μαρτίου 2017 συνάντηση της Σχολής Γονέων δεν θα πραγματοποιηθεί, καθώς και η ομιλία του ιστορικού κ. Σαράντου Καργάκου, στην αίθουσα του Παπαστρατείου Μεγάρου στο Αγρίνιο, λόγω  ανυπερβλήτου  κωλύματος  του  ομιλητού.
Για την επομένη συνάντηση, που θα είναι και η τελευταία της Σχολής Γονέων, θα υπάρχει νεότερη ανακοίνωση.

Κυριακή, 5 Μαρτίου 2017

«Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς: «…μόνο η Ορθοδοξία αποτελεί την Εκκλησία»!

Η  Κυριακή  της  Ορθοδοξίας  στο  Αγρίνιο

Με λαμπρότητα και με αθρόα συμμετοχή των πιστών τιμήθηκε στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας ο θρίαμβος της Αγίας μας Εκκλησίας κατά της εικονομαχίας και η αναστήλωση των Ιερών Εικόνων, σήμερα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, 5 Μαρτίου 2017.
Του Όρθρου και της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας τον περικαλλή Ιερό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου, πολιούχου του Αγρινίου, προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς. Ο Σεβασμιώτατος προεξήρχε και στην λιτάνευση των Ιερών Εικόνων κατά την τάξη της Εκκλησίας μας , ενώ αντί κηρύγματος αναγνώσθηκε η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβασμιωτάτου, όπως σε όλους τους Ι. Ναούς.


Στην Ποιμαντορική Εγκύκλιο ο Σεβασμιώτατος κ. Κοσμάς τονίζει την μοναδικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία «προσφέρει πάντοτε ανόθευτη την αλήθεια του Τριαδικού μας Θεού, οδηγώντας τους πιστούς την αιωνία σωτηρία». Επίσης, επισημαίνει ότι «η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι αγία θεανθρώπινη κοινωνία, με κεφαλή της Αυτόν τον Θεάνθρωπο Κύριο και τους χριστιανούς πιστούς, όσους ορθοδόξως βαπτίστηκαν στο όνομα της Αγίας και Ομοουσίου Τριάδος».
Είναι «η Εκκλησία που δεν ορίζεται, αλλά βιώνεται» τονίζει ο Σεβασμιώτατος κ. Κοσμάς, γιατί «μέσα στην Εκκλησία μας ο άνθρωπος βρίσκει την δυνατότητα να επανενωθή με τον Θεό και Λυτρωτή του».
Κατά την απόλυση της Θείας Λειτουργίας, στον πολιούχο του Αγρινίου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας αναφέρθηκε στην ξεχωριστή αυτή εορτή της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, η οποία αποτελεί τη νίκη της αληθείας επί του ψεύδους και την ορθότητα της πίστεως επί της πλάνης και των ποικίλων αιρέσεων. Προέτρεψε τους πιστούς να έχουν την καλή ανησυχία για την Ορθόδοξη Εκκλησία και να καλλιεργούν την ορθή πίστη και το ορθόδοξο φρόνημα. «Δεν κινδυνολογούμε» τόνισε μεταξύ άλλων ο Σεβασμιώτατος, «αλλά δεν πρέπει και να επαναπαυόμαστε. Βλέπουμε ότι η Ορθοδοξία διώκεται, η Εκκλησία μας πολεμείται, και πρέπει να είμαστε στις επάλξεις».


Η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβασμιωτάτου κ.Κοσμά είναι η ακόλουθη:

«Πρώτη Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής σήμερα, αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, Κυριακή της Ορθοδοξίας! Εορτή της μεγάλης μας μητέρας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας! Ημέρα γεμάτη δόξα, μεγαλείο και χαρά πνευματική. Ημέρα αναμνήσεως αγώνων και θριάμβων της πίστεώς μας. Ημέρα που φέρνει στο νου μας, την ηρωική και αγία αντίστασι των πιστών ορθοδόξων χριστιανών όλων των αιώνων, έναντι των δυνάμεων του σκότους και της πλάνης.
Αυτή την μεγάλη ημέρα θα ήθελα ως πνευματικός σας πατέρας να υπενθυμίσω στην αγάπη σας κάποιες αλήθειες, βασικές και σωτήριες, τις οποίες πολλοί σήμερα αγωνίζονται να αμβλύνουν, προκαλώντας σε εμάς σύγχυσι, με αποτέλεσμα να κινδυνεύη να ματαιωθή και αυτή ακόμη η σωτηρία μας.
Πρώτα να υπογραμμίσω ότι την Εκκλησία την αποτελούν η κεφαλή της, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και όλοι οι χριστιανοί, όσοι ορθοδόξως βαπτίστηκαν στο όνομα της Αγίας και Ομοουσίου Τριάδος. Οι χριστιανοί, που συνέρχονται κατά τόπους, προσφέρουν στον Θεό δια των κανονικών επισκόπων και των ιερέων το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και κοινωνούν του παναγίου Σώματος και Αίματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία μας δεν ορίζεται, αλλά βιώνεται. Αν θέλουμε να γνωρίσουμε την Ορθοδοξία, οφείλουμε να ακούσουμε εκείνο που είπε σήμερα ο Απόστολος Φίλιππος στον Απόστολο Ναθαναήλ, «έρχου και ίδε» (Ιωάν. α’, 47). Όποιος με ταπείνωσι και καθαρό λογισμό θελήσει να ζήση την Ορθοδοξία, θα πεισθή ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι αγία θεανθρώπινη κοινωνία, με κεφαλή της Αυτόν τον Θεάνθρωπο Κύριο.
Μέσα στην Εκκλησία μας ο άνθρωπος βρίσκει την «απωλεσθείσα», από το προπατορικό αμάρτημα, δυνατότητα να επανενωθή με τον Θεό και Λυτρωτή του, αλλά και με όλους τους ανθρώπους, σε μία ένωσι που δεν αναιρεί το πρόσωπο, ούτε το μαζοποιεί, διότι αυτή η ένωσις γίνεται κάτ' εικόνα της ενότητος της Αγίας Τριάδος:  ένας Θεός, τρία όμως διακεκριμένα πρόσωπα.
«Έξω από την Εκκλησία», υπογραμμίζει ο αείμνηστος και σοφός Γέροντας π. Γεώργιος Καψάνης, «ο άνθρωπος δεν ενούται με το Θεό και με τα τέκνα του Θεού με την ανιδιοτελή αγάπη, και γι’ αυτό διατελεί υπό το κράτος του διαβόλου, που είναι ο πατήρ του εγωισμού, της αυτάρκειας, της διαιρέσεως και της διασπάσεως». Άρα, έξω από την Εκκλησία δεν σώζεται ο άνθρωπος.



Μέσα στην ζώσα Ορθόδοξο Εκκλησία, ο χριστιανός δεν χάνει την προσωπικότητά του και την αξία του, αλλά είναι άξιος τιμής, είτε είναι πτωχός, αγράμματος και άσημος κατά κόσμον, είτε πλούσιος και εγγράμματος. Μέσα στην Εκκλησία «άνθρωπος εστί το περισπούδαστον του Θεού τέκνον καν δούλος ει, ουκ έστι ευκαταφρόνητος», κηρύσσει ο υμνητής της Εκκλησίας, ιερός Χρυσόστομος.
Όταν αναφέρουμε τον όρο Εκκλησία, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι εννοούμε μόνο την Ορθόδοξο Εκκλησία μας. Και τούτο διότι μόνον η Ορθοδοξία αποτελεί την Εκκλησία.
Η Εκκλησία του Σωτήρος Χριστού, η Ορθόδοξος Εκκλησία, στην οποία κατά χάρι Θεού όλοι ανήκουμε, είναι «στύλος και εδραίωμα της αληθείας» (Α’ Τιμ. γ’, 15). Αυτή κρατεί την αλήθεια γνησία, ακεραία, όπως την εφανέρωσε ο ενανθρωπήσας Θεός στον κόσμο, όπως την διεφύλαξαν και την εστερέωσαν οι Άγιοι Απόστολοι, οι θεοφόροι Πατέρες, όπως την επίστευσαν, την εκήρυξαν και την έζησαν όλοι οι Άγιοί μας.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία, με αγώνες και ποταμούς αιμάτων που έχυσαν τα πιστά και άγια μέλη της, κρατεί και διαφυλάσσει την θεία αλήθεια ανόθευτη, αναλλοίωτη, αιώνια, χωρίς παραλλαγές και μετατροπές, ώστε η μία, η μόνη, η πάντοτε ανόθευτη αλήθεια του Τριαδικού μας Θεού, να προσφέρη στους πιστούς την αιωνία σωτηρία.
Πόσο ωραία μας διδάσκει ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: «Εγώ εδιάβασα και περί ασεβών, αιρετικών και αθέων, τα βάθη της σοφίας ηρεύνησα∙ όλες αι πίστεις είναι ψεύτικες, τούτο εκατάλαβα αληθινόν, ότι μόνον η πίστις των ορθοδόξων χριστιανών είναι καλή και αγία».
Όποιος φέρει ετέρα διδαχή και αλλοιωμένη την άπαξ παραδοθείσα τοις αγίοις πίστιν (Ιούδα 3) εκπίπτει της κοινωνίας της πίστεως και κατά συνέπεια των αγίων Μυστηρίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Πως μπορεί να κοινωνή των Μυστηρίων του Χριστού αυτός που παραποιεί τη διδασκαλία της Εκκλησίας περί του Χριστού; Κοινωνία στα Μυστήρια χωρίς κοινωνία στην ορθή πίστι, «θα απετέλει όνειδος πνευματικής σχιζοφρένειας».
Άρα, όσοι ανήκουν σε άλλα εκτός Ορθοδοξίας δόγματα, δεν μπορούν να συμμετέχουν στα ορθόδοξα Μυστήρια, ούτε να συμπροσεύχονται με τους ορθοδόξους.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία μας, όσο επιεικής είναι στους ανθρώπους, που εν μετανοία ζητούν να ενταχθούν στη ζωή της και να επιμεληθούν τη σωτηρία τους, τόσο αυστηρή και ανυποχώρητη είναι στους συμβιβασμούς, στις αλλοιώσεις της αληθείας, στις υποκριτικές φιλοφρονήσεις, στα ψεύδη των εχθρών της αληθείας.



Ποιοί είναι, όμως, οι εχθροί της αληθείας;
Όλοι εκείνοι οι οποίοι γίνονται όργανα του μισόκαλλου εωσφόρου, αλλοιώνουν την θεία αλήθεια και ματαιώνουν την σωτηρία μας.
Ο διάβολος συμβούλευσε τον Αδάμ, αυτός μόνος, χωρίς τη χάρι του Θεού, να θελήση να γίνη Θεός. Πίστευσε ο Αδάμ αυτό το ψεύδος, αρνήθηκε την αλήθεια του Δημιουργού, και με τον εγωισμό του έγινε από θεοκεντρικός, ανθρωποκεντρικός∙ έχασε τον παράδεισο.
Έτσι και σήμερα∙ παρ’ ότι ο Λυτρωτής μας, με τη Σάρκωσί Του, το Πάθος Του και την Ανάστασί Του, μας χάρισε τη σωτηρία μας, μας χάρισε το ιερό Ευαγγέλιο, την αλάθητη Εκκλησία μας, μας υπέδειξε την οδό της σωτηρίας, πολλοί σήμερα θέλουν να μας περιπλέξουν στον εγωκεντρισμό τους, στον ανθρωποκεντρισμό τους, για να μας προσφέρουν χωρίς ορθόδοξη αλήθεια και ζωή χωρίς χάρι Θεού, τη σωτηρία.
Παράδειγμα, η ειδωλολατρία, η οποία μας προσφέρει, με τις επιταγές της νέας εποχής, την νεοειδωλολατρία και τον αποκρυφισμό, η φιλοσοφία που χωρίς Χριστό, θέλει να αντικαταστήση τον θείο λόγο με τον ανθρώπινο, αλλά και οι αιρέσεις που με μανία πολεμούν και θέλουν να διαστρέψουν την αλήθεια, να δώσουν πίστι στον άνθρωπο και όχι στον Θεό.
Τον Θεάνθρωπο Κύριο παραγνωρίζει και ο Παπισμός, που τοποθετεί σαν κέντρο και ορατή κεφαλή όλης της Εκκλησίας ένα άνθρωπο αιρεσιάρχη, εγωκεντρικό, τάχα άλαθητο, τον Πάπα.
Τον Θεάνθρωπο Κύριο, τον παραγνωρίζουν και οι Προτεστάντες, οι οποίοι απέρριψαν τον ένα Πάπα της Ρώμης για να γίνη ο κάθε Προτεστάντης Πάπας. Σε αυτούς ανήκουν οι Πεντηκοστιανοί, οι Ευαγγελικοί, οι Αντβενισταί, οι Σαββατισταί και άλλες πολλές ομάδες. Έτσι, ούτε ο παπισμός, ούτε ο προτεσταντισμός, που είναι αιρέσεις, δεν μπορούν ποτέ, εφ’ όσον παραμένουν αμετανόητοι,  να ονομασθούν Εκκλησίες.
Τέκνα του προτεσταντισμού είναι και οι δυστυχείς Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι λεγόμενοι Χιλιασταί. Συγκεντρώνουν στην πλανεμένη και αντίχριστη διδασκαλία τους, όλες τις πλάνες του κόσμου.
Να μην παραλείψουμε να αναφέρουμε και την παναίρεσι του Οικουμενισμού. Η αίρεσι αυτή, όργανο της νέας τάξεως πραγμάτων, θέλει να ζυμώση την γλυκυτάτη Ορθοδοξία μέσα στην ίδια σκάφη, μαζί με αιρέσεις και πλάνες, με αλλόθρησκες δοξασίες. Θέλει να δημιουργήση έναν Θεό, φυσικό δημιούργημα του ανθρώπου, χωρίς την ανόθευτη αλήθεια της Ορθοδοξίας μας και την υπακοή στο Ευαγγέλιο του Χριστού μας.
Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, γνήσια τέκνα της παναγίας και μεγάλης μητέρας μας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Σήμερα, εορτή της Ορθοδοξίας, ας κοιτάξουμε με προσοχή τη μεγάλη μας μητέρα. «Ως πορφύραν και βύσσον, τα αίματα» φοράει η Εκκλησία μας. Είναι ματωμένη.  Ματωμένη από τα αίματα των Αγίων Αποστόλων, των Αγίων Μαρτύρων, των Ιερομαρτύρων, των Ομολογητών, των Οσίων, των Νεομαρτύρων.
Τρεις αιώνες των μεγάλων διωγμών, αρειανισμός, κακοδοξίες, αιρέσεις, σταυροφορίες και εικονομαχίες∙ τετρακόσια χρόνια τουρκικής κατοχής, διωγμοί στη Μικρά Ασία, διωγμοί στην Ρωσσία, στη Μέση Ανατολή, στην Κύπρο και στη Βόρειο Ήπειρο, ανέδειξαν πολλούς, αναρίθμητους ομολογητές. Αγίους, οι οποίοι έβαψαν τη γη με το αίμα του μαρτυρίου τους, επειδή ομολόγησαν την πίστι την Ορθόδοξο και δεν την επρόδωσαν.
Αιματωμένη, αλλά λάμπει, αστράφτει η Ορθοδοξία μας. Μαζί με όλους τους ομολογητάς και μάρτυρας της Εκκλησίας μας ας πορευθούμε, αγαπητοί, στην πορεία της ζωής μας. Ας τους γνωρίσουμε, ας τους ακολουθήσουμε, ας τους μιμηθούμε. Ας ζούμε και ας ομολογούμε «λόγοις και έργοις» την Ορθοδοξία μας.
Μη παρασυρώμαστε από φωνές κοσμικές, φαντασμαγορικές, εγωκεντρικές, φωνές χωρίς πίστι καθαρή, χωρίς ταπείνωσι, χωρίς Ορθόδοξη πίστι και ζωή. Ας απομακρύνουμε τους αιρετικούς από κοντά μας, όσο και αν εντυπωσιάζουν.
Μη φοβώμαστε. Όσο και αν πολεμούν οι εχθροί την Ορθοδοξία μας, δεν θα κατορθώσουν να την ξερριζώσουν από την καρδιά μας, να την απομακρύνουν από την Ελλάδα και τους Έλληνες, αν εμείς δεν θελήσουμε να την προδώσουμε.
Ζώντας μέσα στην αγκάλη της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας μας, θα λαμπρύνουμε την Ορθοδοξία μας. Έτσι, θα γίνουμε κι εμείς άξιοι της σωτηρίας και του Παραδείσου.
Το  εύχομαι  ολοψύχως.
Μετά  πατρικών  ευχών
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΚΟΣΜΑΣ









Παρασκευή, 3 Μαρτίου 2017

Β’ Κατανυκτικός Εσπερινός


Ο Β’ Κατανυκτικός Εσπερινός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελεσθεί την Κυριακή Α’ Νηστειών, της Ορθοδοξίας, 5 Μαρτίου 2017:

·         στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής, με ομιλητή τον πανοσιολογιώτατο αρχιμανδρίτη Παύλο Ντανά, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεώς.

·         στο Αγρίνιο, στον Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου, με ομιλητή τον αιδεσιμολογιώτατο πρωτοπρεσβύτερο Βασίλειο Μπρέσιακα, εφημέριο του Ιερού Ναού Αποστόλου Θωμά Αγρινίου.

Πέμπτη, 2 Μαρτίου 2017

Ακολουθία των Χαιρετισμών της Θεοτόκου για τους εργαζομένους


Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας τα τελευταία χρόνια, κατόπιν παρακλήσεως πολλών χριστιανών, οι οποίοι εργάζονται και δεν έχουν τη δυνατότητα να συμμετέχουν στις Ακολουθίες των Χαιρετισμών, έχει ορίσει να τελείται και δεύτερη ακολουθία των Χαιρετισμών για την εξυπηρέτηση και των εργαζομένων, στο Μεσολόγγι και στο Αγρίνιο.

Έτσι από αυτή την Παρασκευή 3 Μαρτίου και κάθε Παρασκευή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελούνται δύο Ακολουθίες των Χαιρετισμών:

  • ·         στο Αγρίνιο, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής.

Η πρώτη Ακολουθία θα αρχίζει στις 19:00’ και η δεύτερη Ακολουθία θα αρχίζει στις 21:00’.

  • ·         στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος.

Η πρώτη Ακολουθία θα αρχίζει στις 19:00’ και η δεύτερη Ακολουθία θα αρχίζει στις 20:45’.


Τετάρτη, 1 Μαρτίου 2017

Ποιμαντορική Εγκύκλιος για την Κυριακή της Ορθοδοξίας


ΚΟΣΜΑΣ
Ο  ΧΑΡΙΤΙ  ΘΕΟΥ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ  ΚΑΙ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ 
ΤΗΣ  ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Προς  το  Χριστεπώνυμον  Πλήρωμα
της  καθ’  ημάς  Ιεράς  Μητροπόλεως.

Πρώτη Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής σήμερα, αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, Κυριακή της Ορθοδοξίας! Εορτή της μεγάλης μας μητέρας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας! Ημέρα γεμάτη δόξα, μεγαλείο και χαρά πνευματική. Ημέρα αναμνήσεως αγώνων και θριάμβων της πίστεώς μας. Ημέρα που φέρνει στο νου μας, την ηρωική και αγία αντίστασι των πιστών ορθοδόξων χριστιανών όλων των αιώνων, έναντι των δυνάμεων του σκότους και της πλάνης.
Αυτή την μεγάλη ημέρα θα ήθελα ως πνευματικός σας πατέρας να υπενθυμίσω στην αγάπη σας κάποιες αλήθειες, βασικές και σωτήριες, τις οποίες πολλοί σήμερα αγωνίζονται να αμβλύνουν, πρικαλώντας σε εμάς σύγχυσι, με αποτέλεσμα να κινδυνεύη να ματαιωθή και αυτή ακόμη η σωτηρία μας.
Πρώτα να υπογραμμίσω ότι την Εκκλησία την αποτελούν η κεφαλή της, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και όλοι οι χριστιανοί, όσοι ορθοδόξως βαπτίστηκαν στο όνομα της Αγίας και Ομοουσίου Τριάδος. Οι χριστιανοί, που συνέρχονται κατά τόπους, προσφέρουν στον Θεό δια των κανονικών επισκόπων και των ιερέων το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και κοινωνούν του παναγίου Σώματος και Αίματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία μας δεν ορίζεται, αλλά βιώνεται. Αν θέλουμε να γνωρίσουμε την Ορθοδοξία, οφείλουμε να ακούσουμε εκείνο που είπε σήμερα ο Απόστολος Φίλιππος στον Απόστολο Ναθαναήλ, «έρχου και ίδε» (Ιωάν. α’, 47). Όποιος με ταπείνωσι και καθαρό λογισμό θελήσει να ζήση την Ορθοδοξία, θα πεισθή ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι αγία θεανθρώπινη κοινωνία, με κεφαλή της Αυτόν τον Θεάνθρωπο Κύριο.
Μέσα στην Εκκλησία μας ο άνθρωπος βρίσκει την «απωλεσθείσα», από το προπατορικό αμάρτημα, δυνατότητα να επανενωθή με τον Θεό και Λυτρωτή του, αλλά και με όλους τους ανθρώπους, σε μία ένωσι που δεν αναιρεί το πρόσωπο, ούτε το μαζοποιεί, διότι αυτή η ένωσις γίνεται κάτ' εικόνα της ενότητος της Αγίας Τριάδος:  ένας Θεός, τρία όμως διακεκριμένα πρόσωπα.
«Έξω από την Εκκλησία», υπογραμμίζει ο αείμνηστος και σοφός Γέροντας π. Γεώργιος Καψάνης, «ο άνθρωπος δεν ενούται με το Θεό και με τα τέκνα του Θεού με την ανιδιοτελή αγάπη, και γι’ αυτό διατελεί υπό το κράτος του διαβόλου, που είναι ο πατήρ του εγωισμού, της αυτάρκειας, της διαιρέσεως και της διασπάσεως». Άρα, έξω από την Εκκλησία δεν σώζεται ο άνθρωπος.
Μέσα στην ζώσα Ορθόδοξο Εκκλησία, ο χριστιανός δεν χάνει την προσωπικότητά του και την αξία του, αλλά είναι άξιος τιμής, είτε είναι πτωχός, αγράμματος και άσημος κατά κόσμον, είτε πλούσιος και εγγράμματος. Μέσα στην Εκκλησία «άνθρωπος εστί το περισπούδαστον του Θεού τέκνον καν δούλος ει, ουκ έστι ευκαταφρόνητος», κηρύσσει ο υμνητής της Εκκλησίας, ιερός Χρυσόστομος.
Όταν αναφέρουμε τον όρο Εκκλησία, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι εννοούμε μόνο την Ορθόδοξο Εκκλησία μας. Και τούτο διότι μόνον η Ορθοδοξία αποτελεί την Εκκλησία.
Η Εκκλησία του Σωτήρος Χριστού, η Ορθόδοξος Εκκλησία, στην οποία κατά χάρι Θεού όλοι ανήκουμε, είναι «στύλος και εδραίωμα της αληθείας» (Α’ Τιμ. γ’, 15). Αυτή κρατεί την αλήθεια γνησία, ακεραία, όπως την εφανέρωσε ο ενανθρωπήσας Θεός στον κόσμο, όπως την διεφύλαξαν και την εστερέωσαν οι Άγιοι Απόστολοι, οι θεοφόροι Πατέρες, όπως την επίστευσαν, την εκήρυξαν και την έζησαν όλοι οι Άγιοί μας.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία, με αγώνες και ποταμούς αιμάτων που έχυσαν τα πιστά και άγια μέλη της, κρατεί και διαφυλάσσει την θεία αλήθεια ανόθευτη, αναλλοίωτη, αιώνια, χωρίς παραλλαγές και μετατροπές, ώστε η μία, η μόνη, η πάντοτε ανόθευτη αλήθεια του Τριαδικού μας Θεού, να προσφέρη στους πιστούς την αιωνία σωτηρία.
Πόσο ωραία μας διδάσκει ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: «Εγώ εδιάβασα και περί ασεβών, αιρετικών και αθέων, τα βάθη της σοφίας ηρεύνησα∙ όλες αι πίστεις είναι ψεύτικες, τούτο εκατάλαβα αληθινόν, ότι μόνον η πίστις των ορθοδόξων χριστιανών είναι καλή και αγία».
Όποιος φέρει ετέρα διδαχή και αλλοιωμένη την άπαξ παραδοθείσα τοις αγίοις πίστιν (Ιούδα 3) εκπίπτει της κοινωνίας της πίστεως και κατά συνέπεια των αγίων Μυστηρίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Πως μπορεί να κοινωνή των Μυστηρίων του Χριστού αυτός που παραποιεί τη διδασκαλία της Εκκλησίας περί του Χριστού; Κοινωνία στα Μυστήρια χωρίς κοινωνία στην ορθή πίστι, «θα απετέλει όνειδος πνευματικής σχιζοφρένειας».
Άρα, όσοι ανήκουν σε άλλα εκτός Ορθοδοξίας δόγματα, δεν μπορούν να συμμετέχουν στα ορθόδοξα Μυστήρια, ούτε να συμπροσεύχονται με τους ορθοδόξους.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία μας, όσο επιεικής είναι στους ανθρώπους, που εν μετανοία ζητούν να ενταχθούν στη ζωή της και να επιμεληθούν τη σωτηρία τους, τόσο αυστηρή και ανυποχώρητη είναι στους συμβιβασμούς, στις αλλοιώσεις της αληθείας, στις υποκριτικές φιλοφρονήσεις, στα ψεύδη των εχθρών της αληθείας.
Ποιοί είναι, όμως, οι εχθροί της αληθείας;
Όλοι εκείνοι οι οποίοι γίνονται όργανα του μισόκαλλου εωσφόρου, αλλοιώνουν την θεία αλήθεια και ματαιώνουν την σωτηρία μας.
Ο διάβολος συμβούλευσε τον Αδάμ, αυτός μόνος, χωρίς τη χάρι του Θεού, να θελήση να γίνη Θεός. Πίστευσε ο Αδάμ αυτό το ψεύδος, αρνήθηκε την αλήθεια του Δημιουργού, και με τον εγωισμό του έγινε από θεοκεντρικός, ανθρωποκεντρικός∙ έχασε τον παράδεισο.
Έτσι και σήμερα∙ παρ’ ότι ο Λυτρωτής μας, με τη Σάρκωσί Του, το Πάθος Του και την Ανάστασί Του, μας χάρισε τη σωτηρία μας, μας χάρισε το ιερό Ευαγγέλιο, την αλάθητη Εκκλησία μας, μας υπέδειξε την οδό της σωτηρίας, πολλοί σήμερα θέλουν να μας περιπλέξουν στον εγωκεντρισμό τους, στον ανθρωποκεντρισμό τους, για να μας προσφέρουν χωρίς ορθόδοξη αλήθεια και ζωή χωρίς χάρι Θεού, τη σωτηρία.
Παράδειγμα, η ειδωλολατρία, η οποία μας προσφέρει, με τις επιταγές της νέας εποχής, την νεοειδωλολατρία και τον αποκρυφισμό, η φιλοσοφία που χωρίς Χριστό, θέλει να αντικαταστήση τον θείο λόγο με τον ανθρώπινο, αλλά και οι αιρέσεις που με μανία πολεμούν και θέλουν να διαστρέψουν την αλήθεια, να δώσουν πίστι στον άνθρωπο και όχι στον Θεό.
Τον Θεάνθρωπο Κύριο παραγνωρίζει και ο Παπισμός, που τοποθετεί σαν κέντρο και ορατή κεφαλή όλης της Εκκλησίας ένα άνθρωπο αιρεσιάρχη, εγωκεντρικό, τάχα άλαθητο, τον Πάπα.
Τον Θεάνθρωπο Κύριο, τον παραγνωρίζουν και οι Προτεστάντες, οι οποίοι απέρριψαν τον ένα Πάπα της Ρώμης για να γίνη ο κάθε Προτεστάντης Πάπας. Σε αυτούς ανήκουν οι Πεντηκοστιανοί, οι Ευαγγελικοί, οι Αντβενισταί, οι Σαββατισταί και άλλες πολλές ομάδες. Έτσι, ούτε ο παπισμός, ούτε ο προτεσταντισμός, που είναι αιρέσεις, δεν μπορούν ποτέ, εφ’ όσον παραμένουν αμετανόητοι,  να ονομασθούν Εκκλησίες.
Τέκνα του προτεσταντισμού είναι και οι δυστυχείς Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι λεγόμενοι Χιλιασταί. Συγκεντρώνουν στην πλανεμένη και αντίχριστη διδασκαλία τους, όλες τις πλάνες του κόσμου.
Να μην παραλείψουμε να αναφέρουμε και την παναίρεσι του Οικουμενισμού. Η αίρεσι αυτή, όργανο της νέας τάξεως πραγμάτων, θέλει να ζυμώση την γλυκυτάτη Ορθοδοξία μέσα στην ίδια σκάφη, μαζί με αιρέσεις και πλάνες, με αλλόθρησκες δοξασίες. Θέλει να δημιουργήση έναν Θεό, φυσικό δημιούργημα του ανθρώπου, χωρίς την ανόθευτη αλήθεια της Ορθοδοξίας μας και την υπακοή στο Ευαγγέλιο του Χριστού μας.
Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, γνήσια τέκνα της παναγίας και μεγάλης μητέρας μας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Σήμερα, εορτή της Ορθοδοξίας, ας κοιτάξουμε με προσοχή τη μεγάλη μας μητέρα. «Ως πορφύραν και βύσσον, τα αίματα» φοράει η Εκκλησία μας. Είναι ματωμένη.  Ματωμένη από τα αίματα των Αγίων Αποστόλων, των Αγίων Μαρτύρων, των Ιερομαρτύρων, των Ομολογητών, των Οσίων, των Νεομαρτύρων.
Τρεις αιώνες των μεγάλων διωγμών, αρειανισμός, κακοδοξίες, αιρέσεις, σταυροφορίες και εικονομαχίες∙ τετρακόσια χρόνια τουρκικής κατοχής, διωγμοί στη Μικρά Ασία, διωγμοί στην Ρωσσία, στη Μέση Ανατολή, στην Κύπρο και στη Βόρειο Ήπειρο, ανέδειξαν πολλούς, αναρίθμητους ομολογητές. Αγίους, οι οποίοι έβαψαν τη γη με το αίμα του μαρτυρίου τους, επειδή ομολόγησαν την πίστι την Ορθόδοξο και δεν την επρόδωσαν.
Αιματωμένη, αλλά λάμπει, αστράφτει η Ορθοδοξία μας. Μαζί με όλους τους ομολογητάς και μάρτυρας της Εκκλησίας μας ας πορευθούμε, αγαπητοί, στην πορεία της ζωής μας. Ας τους γνωρίσουμε, ας τους ακολουθήσουμε, ας τους μιμηθούμε. Ας ζούμε και ας ομολογούμε «λόγοις και έργοις» την Ορθοδοξία μας.
Μη παρασυρώμαστε από φωνές κοσμικές, φαντασμαγορικές, εγωκεντρικές, φωνές χωρίς πίστι καθαρή, χωρίς ταπείνωσι, χωρίς Ορθόδοξη πίστι και ζωή. Ας απομακρύνουμε τους αιρετικούς από κοντά μας, όσο και αν εντυπωσιάζουν.
Μη φοβώμαστε. Όσο και αν πολεμούν οι εχθροί την Ορθοδοξία μας, δεν θα κατορθώσουν να την ξερριζώσουν από την καρδιά μας, να την απομακρύνουν από την Ελλάδα και τους Έλληνες, αν εμείς δεν θελήσουμε να την προδώσουμε.
Ζώντας μέσα στην αγκάλη της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας μας, θα λαμπρύνουμε την Ορθοδοξία μας. Έτσι, θα γίνουμε κι εμείς άξιοι της σωτηρίας και του Παραδείσου.
Το  εύχομαι  ολοψύχως.

Μετά  πατρικών  ευχών

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ


† Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΚΟΣΜΑΣ