Παρασκευή, 14 Οκτωβρίου 2011

Τέταρτη Συνεδρία της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Οκτώβριο

Συνήλθε σήμερα, Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011, στην τέταρτη Συνεδρία Της για το μήνα Οκτώβριο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την σημερινή Συνεδρία:

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της προηγουμένης Συνεδρίας.

Ο Μακαριώτατος Πρόεδρος και οι Σεβασμιώτατοι Συνοδικοί, συναντήθηκαν με τον κ. Πάνο Καρβούνη, Διευθυντή της Αντιπροσωπείας του Γραφείου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Αθήνα, όπου του παρέδωσαν έγγραφο της Ιεράς Συνόδου, απευθυνόμενο στον κ. José Manuel Durão Barroso, Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και κοινοποιούμενο στον κ. Herman Van Rompuy, Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου και στον κ. Jerzy Buzek, Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Το Συνοδικό αυτό έγγραφο αναφέρει τις θέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσεως και τονίζει την ανάγκη του σεβασμού της ανθρωπίνης αξιοπρέπειας και της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Τέλος η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενέκρινε αποσπάσεις Κληρικών της Εκκλησίας της Ελλάδος σε Ιερές Μητροπόλεις του εξωτερικού και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τρέχοντα υπηρεσιακά ζητήματα.

 
Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου


Η επιστολή της Ιεράς Συνόδου προς τον κ. Μπαρόζο είναι η ακόλουθη:


Aθήνησι 13η Οκτωβρίου 2011

«τη φιλαδελφία εις αλλήλους
φιλόστοργοι, τή τιμή αλλήλους προηγούμενοι»
(Ρωμ. 11, 10-11)


Προς
Τον Εξοχώτατο
κ. José Manuel Durão Barroso,
Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.
Βρυξέλλες.


Εξοχώτατε Κύριε Πρόεδρε,

Επικοινωνούμε σήμερα μαζί σας, στα πλαίσια ενός «ανοιχτού, διαφανή και τακτικού» διαλόγου, όπως αυτός ορίζεται στο Άρθρο 17 της Συνθήκης της Λισσαβόνας, το οποίο στο πλαίσιο του δημοκρατικού γίγνεσθαι, δίνει τη δυνατότητα στις Εκκλησίες να αρθρώνουν λόγο για θέματα, που αφορούν τους ευρωπαίους πολίτες. Και η Δημοκρατία δεν κρίνεται μόνο από την ελευθερία και τη διακίνηση των πολιτικών ιδεών αλλά και από το διάλογο των πολιτισμών, των κοινωνικών τάξεων και των ομάδων.

Η Ευρώπη, και ιδιαιτέρως η Ευρωπαϊκή Ένωση των 27 Κρατών-μελών και σύντομα των 28 Κρατών-μελών με την είσοδο της Κροατίας, στην ιστορία ολόκληρου του ανθρωπίνου γένους, ενέπνευσε με τις πνευματικές δυνάμεις της προτάσσοντας ένα πολύτιμο κοινωνικό μοντέλο συνύπαρξης των λαών με πανανθρώπινη εμβέλεια.

Δυστυχώς όμως σήμερα ο σύγχρονος ευρωπαϊκός πολιτισμός διέρχεται μία νέα κρίση, την οποία θα ονομάζαμε κρίση αξιοπιστίας της πολιτικής και των πολιτικών προσώπων, κρίση εμπιστοσύνης των πολιτών απέναντι στους θεσμούς και μάλιστα τους ευρωπαϊκούς. Οι αιτίες που αναφέρονται είναι πολλές, από τη διάβρωση της οικογένειας, τον καταναλωτισμό και τα ατομικά δικαιώματα μέχρι τον οικονομικό φιλελευθερισμό και την εισοδηματική ανισότητα.

Δεν διαφεύγει της προσοχής μας το γεγονός ότι ο ελληνικός λαός, αλλά και πολλοί άλλοι ευρωπαίοι πολίτες, αγωνιωδώς απευθύνονται στους κυβερνώντες, αλλά και στην εκκλησιαστική ηγεσία, αναγνωρίζοντας ότι και εμείς έχουμε, στο μέτρο που μας αναλογεί, ευθύνη για την υπάρχουσα κρίση. Η αδιαφάνεια, το εύκολο κέρδος, η προσβολή των θεσμών, η ύβρις και η ασέβεια κατά του κράτους και των νόμων, οι αλόγιστες διεκδικήσεις αποτελούν μέρος της σημερινής κοινωνίας.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ελλάδος παρακολουθεί αγρύπνως τις παγκόσμιες αυτές εξελίξεις. Στρέφουμε την προσοχή μας και τη σκέψη μας στη σημερινή κρίση έχοντας συναίσθηση ότι καμία λατρευτική σύναξη η θρησκευτική κοινότητα δεν μπορεί να υπάρξει εάν δεν διακονεί πρωτίστως τον άνθρωπο, την εικόνα του Θεού, ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας, θρησκείας η εθνικότητας η άλλης ιδιαιτερότητας στο εξόχως πολυπολιτισμικό περιβάλλον της Ευρώπης· «ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ˙ πάντες γάρ υμείς είς εστε εν Χριστώ Ιησού» (Γαλ. 3,28 -29).

Ο Χριστιανισμός, όπως και κάθε άλλη θρησκευτική κοινότητα, δεν μπορεί να κλείνει τα μάτια του απέναντι στα τεράστια προβλήματα ολοκλήρου της ανθρωπότητας, τα οποία δεν είναι μόνον οικονομικά και πολιτικά, αλλά προπάντων ηθικού χαρακτήρα, λόγω των πολλαπλών ηθικών διλημμάτων, τα οποία συνεχώς εγείρει η πολυπλοκότητα της σύγχρονης οικονομικής κατάστασης ανά την οικουμένη. Και λέγοντας ηθική προσέγγιση αναφερόμαστε στο δικαίωμα του κάθε ευρωπαίου πολίτη στην εργασία, την τίμια ανθρώπινη δραστηριότητα, το σεβασμό στο ανθρώπινο πρόσωπο, τη σημασία των διαπροσωπικών σχέσεων, την ευθύνη προς τους άλλους, αλλά και για την πορεία ολόκληρης της ευρωπαϊκής κοινωνίας.

Ο ελληνικός λαός είναι ένας υπερήφανος λαός που συνέβαλε τα μέγιστα στην ευρωπαϊκή πορεία. Σήμερα θυσιάζεται, αμφισβητείται η ιστορία του και οι εταίροι επιφυλάσσονται έναντι της Ελλάδος και του ιδίου του ελληνικού λαού. Είναι δύσκολο να αντιληφθεί κανείς το αίσθημα πνιγμού που διακατέχει την πλειοψηφία των συμπολιτών μας. Ποιός μπορούσε να φαντασθεί ότι ο υπέροχος ελληνικός λαός, που προσέφερε με τον πολιτισμό του στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι, σήμερα θα διασύρεται παγκοσμίως;

Απέναντι στην οικονομική κρίση η Εκκλησία μας δεν μπορεί να ανεχθεί καμία είδους πτώχευση, πρωτίστως όμως δεν συγχωρεί την πτώχευση των αξιών, δεν μπορεί να αποδεχθεί καμία είδους χρεωκοπία, πρωτίστως όμως δεν μπορεί να εθελοτυφλεί στην χρεωκοπία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Τα ίδια τα επίσημα κείμενα τονίζουν ότι «η Ένωση βασίζεται στις αξίες του σεβασμού και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας …» (Άρθρο 2, Συνθήκη της Λισσαβόνας).

Δεν μπορούμε λοιπόν να ελπίζουμε σε μία κοινωνία όπου δεν επικρατεί η κοινωνική δικαιοσύνη. Ο άνθρωπος, ο ευρωπαίος πολίτης, δεν μπορεί να εκλαμβάνεται από τους διαχειριστές της οικονομικής κρίσης ως ένας λογιστικός αριθμός. Είναι σκάνδαλο οι ευρωπαίοι ηγέτες να μην λαμβάνουν υπόψη τους τις κραυγές των απλών πολιτών και να απειλούνται οι ίδιοι οι πολίτες της Ευρώπης ως αναλώσιμα προϊόντα.

Το αποτέλεσμα όλων αυτών είναι η αύξηση της απελπισίας, της απόγνωσης, της συρρίκνωσης της εθνικής κυριαρχίας, της διάσπασης της οικογένειας, η πλήρης απομόνωση των αδύνατων κοινωνικών ομάδων (Α.Μ.Ε.Α., μετανάστες, τρίτη ηλικία κ.λπ.), ο πολλαπλασιασμός της φοβίας και τελικώς η δημιουργία μιας κοινωνίας χωρίς ηθικούς κανόνες. Ως Εκκλησία δεν μπορούμε να αποδεχθούμε αυτό το κοινωνικό μοντέλο. Δεν μπορούμε να δεχθούμε την αλλοίωση του ευρωπαϊκού κεκτημένου μας με την υιοθέτηση των κανόνων των απρόσωπων χρηματοπιστωτικών αγορών και των οίκων αξιολόγησης.

Η κατάσταση αυτή μας οδηγεί πλήρως στη διάσπαση της κοινωνικής συνοχής, αποκλείοντας κάθε είδους σύγκλιση προς το ευρωπαϊκό όραμα των ιδρυτών της.

Εξοχώτατε Κύριε Πρόεδρε,

Στην πρόσφατη ετήσια ομιλία σας στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο τονίσατε ότι η Ευρώπη μπορεί να έχει ένα μέλλον εάν επανοικοδομήσουμε την εμπιστοσύνη, τη σταθερότητα, την ανάπτυξη και την πολιτική βούληση (Στρασβούργο, 28.09.2011). Συμφωνούμε μαζί σας αλλά χρειάζεται και κάτι ακόμη. Απαιτείται μία εμβάθυνση στην πνευματική μας κληρονομιά «Αρα ουν, αδελφοί, στήκετε, και κρατείτε τας παραδόσεις ας εδιδάχθητε είτε δια λόγου είτε δι' επιστολής ημών» (Β' Θεσ. 2,15-16), ώστε να προκύψει μία νέα ιεράρχηση των αξιών, με σκοπό να τονισθεί η ανάγκη της αλληλεγγύης, η μη εγκατάλειψη του ευρωπαϊκού οράματος και η επιτακτική ανάγκη μετατροπής της οικονομικής ένωσης σε αμιγώς πολιτική.

Τα σημερινά ερωτήματα πρέπει να επικεντρώνονται στο «solidaritatus interna et externa» της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μόνο με αυτό τον τρόπο είναι εφικτή η υπέρβαση των υφισταμένων πολιτιστικών διαφορών και η δημιουργία ενός κοινού χώρου εμπιστοσύνης και αλληλεγγύης «αλλήλων τα βάρη βαστάζετε, και ούτως αναπληρώσατε τον νόμον του Χριστού» (Γαλ. 6,2).

Γνωρίζουμε την ευαισθησία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής με τις σημαντικές αυξήσεις του Προϋπολογισμού (2014-2020) για τα εκπαιδευτικά θέματα.

Πιστεύουμε ότι όλα τα θεσμικά ευρωπαϊκά όργανα θα πρέπει να στραφούν προς την Παιδεία των ευρωπαίων πολιτών και δη των νέων, στηρίζοντας προγράμματα αλλαγής του τρόπου ζωής και τη δημιουργία μιας κοινωνίας προσώπων και αλληλεγγύης, όπως αυτά περιγράφονται στη Χάρτα των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο «περί αλληλεγγύης» Κεφάλαιο (Συνθήκη της Λισσαβόνας, Άρθρα 27-38). Επιθυμούμε μία Παιδεία που θα περάσει από τον ασύνετο νεοπλουτισμό στην αξιοπρεπή λιτότητα και ολιγάρκεια.

Στην υιοθέτηση μιας νέας οικονομικής ανθρωπολογίας που δεν βασίζεται στην κατανάλωση αλλά στο «ουκ έστι χρεία», μιας κοινωνίας που δεν θα βασίζεται στον ανταγωνισμό και τις αντιπαλότητες αλλά στην συνύπαρξη των πολιτών της Ευρώπης. Επιθυμούμε ο κοινός οίκος της Ευρώπης να λειτουργήσει περισσότερο ως οικογένεια που κατανοεί τις δυσκολίες των μελών της και δεν καταδικάζει τα μέλη της στην απομόνωση· «εντολήν καινήν δίδωμι υμίν ίνα αγαπάτε αλλήλους, καθώς ηγάπησα υμάς ίνα και υμείς αγαπάτε αλλήλους» (Ιω. 13,34-35). Στην προσπάθεια αυτή θα μας βρείτε δίπλα σας.

Τόσο κατά το πρόσφατο παρελθόν όσο και σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος συνέβαλε με τις προσπάθειές της στην επιτυχία του ευρωπαϊκού οράματος. Η παρουσία μας στις Βρυξέλλες με την Αντιπροσωπεία μας επιβεβαιώνει την βούλησή μας για συνέχιση της προσπάθειας αυτής.

Εξοχώτατε Κύριε Πρόεδρε,

Όλα τα παραπάνω δεν αποτελούν καταγγελτικές κραυγές, που εξυπηρετούν την εκτόνωση και εντείνουν την πόλωση και τον διχασμό. Είναι οι προσωπικές μας αγωνίες και πιστεύουμε αγωνίες όλων των πολιτών της Ευρώπης. Ζητούμενο είναι η ενότητα της Ευρώπης. Δεν επιθυμούμε απλώς να θεραπεύσουμε η να προλάβουμε τυχόν βίαιες εξελίξεις στις ευρωπαϊκές κοινωνίες, αλλά να προλάβουμε κυρίως την ανθρώπινη ασέβεια και τον παραλογισμό ενός νέου κοινωνικού μοντέλου που δεν έχει τίποτα το κοινό με την ιστορία της Ευρώπης. Η κρίση που απειλεί ολόκληρη την ανθρωπότητα χρειάζεται νηφάλια διάγνωση.

Η θεραπεία της πρωτοφανούς κρίσης που βιώνουμε στις ημέρες μας απαιτεί μία συστηματική προσέγγιση με κοινωνική ευαισθησία και αίσθημα δικαίου, αλλά και την ενίσχυση των ηθικών αντισωμάτων για να μην είναι προσωρινά τα αποτελέσματα της θεραπείας.

Πιστεύουμε ότι η κρίση αυτή μπορεί να αποτελέσει την απαρχή για μία καλύτερη και πιο ανθρώπινη Ευρώπη, η οποία δεν θα ασχολείται μόνο με χρηματιστηριακούς αριθμούς και ομόλογα, αλλά θα σέβεται τις ανθρώπινες αξίες, για τις οποίες κοπίασαν τόσον οι προκάτοχοί σας όσο και εσείς προσωπικώς «ο δε αποκριθείς είπε· γέγραπται, ουκ επ' άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος, αλλ επί παντί ρήματι εκπορευομένω δια στόματος Θεού» (Ματθ. 4,4-5).


† Ο Αθηνών Ι Ε Ρ Ω Ν Υ Μ Ο Σ, Πρόεδρος

Ο Αρχιγραμματεύς
† Ο Διαυλείας Γαβριήλ


ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ:
1. Εξοχώτατο κ. Herman Van Rompuy,
Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου.

2. Εξοχώτατο κ. Mr Jerzy Buzek,
Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.
Βρυξέλλες.

Πέμπτη, 13 Οκτωβρίου 2011

Τρίτη Συνεδρία της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Οκτώβριο

Συνήλθε σήμερα, Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011, στην τρίτη Συνεδρία Της για το μήνα Οκτώβριο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την σημερινή Συνεδρία:

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της προηγουμένης Συνεδρίας.

Κατόπιν αποφάσεως της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου απενεμήθη στον σχολάζοντα Μητροπολίτη πρώην Ζακύνθου κ. Χρυσόστομο, σύμφωνα με το άρθρο 58 του Νόμου 590/1977 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος», ο ψιλός τίτλος της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Μητροπόλεως Δωδώνης.

Υπήρξε συνεργασία μεταξύ του Εξοχωτάτου κ. Ανδρέα Λοβέρδου, Υπουργού Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης και της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και διευκρινίσθηκαν εκ μέρους του κ. Υπουργού ορισμένα σημεία του Νομοσχεδίου, ακούσθηκαν οι απόψεις των Σεβασμιωτάτων Συνοδικών και εδόθη υπό του κ. Υπουργού η υπόσχεση να εξετασθεί ξανά η διατύπωση του Νόμου περί της εικαζομένης συναινέσεως για τις μεταμοσχεύσεις οργάνων.

Τέλος η Διαρκής Ιερά Σύνοδος συζήτησε και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τρέχοντα υπηρεσιακά ζητήματα.


Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

Τετάρτη, 12 Οκτωβρίου 2011

Κυκλοφόρησε το 19ο τεύχος του Περιοδικού «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»


Κυκλοφόρησε το 19ο τεύχος (Ιούλιος – Αύγουστος – Σεπτέμβριος 2011) του Περιοδικού «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ», που εκδίδει η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Το τεύχος αυτό είναι αφιερωμένο στο έπος του 1940.

Στο αφιέρωμα που έχει τίτλο «Το ΟΧΙ που μας εμπνέει» οι αναγνώστες έχουν τη δυνατότητα να διαβάσουν κείμενα: α) του αειμνήστου ιστορικού και συγγραφέα Αγγέλου Τερζάκη «Το ιστορικό της Νύχτας του πολέμου», β) του καθηγητού του Πανεπιστημίου Μακεδονίας κ. Γεωργίου Πιπερόπουλου «Η άρνηση ήταν θέση» και γ) του συγγραφέα και πολιτικού επιστήμονα κ. Κωνσταντίνου Χολέβα «Το μυστικό του θαύματος».

Στην ενότητα ποιμαντικά δημοσιεύεται η ομιλία με θέμα: «Άπαντες χρήζομεν μετανοίας», που πραγματοποίησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς στο Συνέδριο του Σωματείου «ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ», με θέμα την ελληνορθόδοξη παράδοση.

Στην στήλη εορταστικά θα διαβάσετε την ποιμαντορική εγκύκλιο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά για την θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου καθώς επίσης και μια μελέτη του θεολόγου και φιλολόγου κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου με τίτλο «Η Κοίμηση της Θεοτόκου στους υμνογράφους της  Εκκλησίας».

Στην ενότητα αγιολογία παρατίθεται ένα κείμενο του επίκουρου καθηγητού της Θεολογικής Σχολής Αθηνών πρωτ. Γεωργίου Ευθυμίου για τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και στην ενότητα εις μνημόσυνον γίνεται αναφορά στον μακαριστό ιερομόναχο Καλλίστρατο Καλογεράκη.

Το τεύχος ολοκληρώνεται με το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά προς τους μαθητές και τις μαθήτριες των σχολείων της Ιεράς Μητροπόλεως για την έναρξη του σχολικού έτους, καθώς και με τις κυριότερες από τις δραστηριότητες και την επικαιρότητα της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

Στις δραστηριότητες γίνεται αναφορά στην εκδήλωση για την «Κάρτα του Πολίτη» που πραγματοποιήθηκε στο Αγρίνιο την Κυριακή 3 Ιουλίου 2011, καθώς και στα εγκαίνια των ανακαινισμένων εγκαταστάσεων του Σελιβείου Γηροκομείου Μεσολογγίου.

Το περιοδικό «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» κυκλοφορεί σε 3000 αντίτυπα και αποστέλλεται ταχυδρομικώς σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό. Όποιος επιθυμεί να γίνει αποδέκτης του περιοδικού μπορεί να επικοινωνήσει με το Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στη διεύθυνση:


Αρχιεπ. Δαμασκηνού 10    Τ.Κ. 302 00    Μεσολόγγι
τηλ. 26310 22322 και 26310 22421 – fax: 2631028701

Δεύτερη Συνεδρία της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Οκτώβριο

Συνήλθε σήμερα, Τετάρτη 12 Οκτωβρίου 2011, στην δεύτερη Συνεδρία Της για το μήνα Οκτώβριο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την σημερινή Συνεδρία:

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως.

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατόπιν Αποφάσεως της Τακτικής Ιεραρχίας, η οποία συνήλθε τον μήνα Οκτώβριο, όρισε τα Μέλη των Επιτροπών για την μελέτη των θεμάτων για την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση και την Ευρωπαϊκή προβληματική.

Αποφασίσθηκε να αποσταλούν έγγραφα προς τα θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και των άλλων διαφόρων ευρωπαϊκών Οργανισμών για την ενημέρωσή τους, σχετικά με το προνοιακό, φιλανθρωπικό, πολιτιστικό, κοινωνικό και πνευματικό έργο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος καθόρισε τον τρόπο αναδιαρθρώσεως για την αναβάθμιση της Συνοδικής Επιτροπής Τύπου, Δημοσίων Σχέσεων και Διαφωτίσεως.

Επίσης η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενέκρινε την πρόταση της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων περί πραγματοποιήσεως του Πανελληνίου Συνεδρίου για τους Κληρικούς που διακονούν στις Ένοπλες Δυνάμεις, με κεντρικό θέμα: «Η αποστολή και το έργο των Κληρικών στις Ένοπλες Δυνάμεις».

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενημερώθηκε για την οικονομική προσφορά της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στο επιτελούμενο ιεραποστολικό έργο της Ελλαδικής Εκκλησίας, στην Αφρική και την Ασία. Συνολικά, στις περιοχές αυτές η Αποστολική Διακονία έχει διαθέσει το ποσό των 4.000.000 € κατά την πενταετία 2006 – 2011.

Τέλος η Διαρκής Ιερά Σύνοδος συζήτησε και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τρέχοντα υπηρεσιακά ζητήματα.


Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

Δευτέρα, 10 Οκτωβρίου 2011

Ενθρόνιση Ηγουμένης Ι. Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Παραβόλας Αιτωλίας

Μέσα σε κλίμα ιεράς κατανύξεως και συγκινήσεως, τελέσθηκε η ενθρόνιση της Ηγουμένης της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Παραβόλας Αιτωλίας, Μοναχής Παρασκευής, την Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011.

Το πρωί τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΚΟΣΜΑ, εν πληθούση Εκκλησία. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, πραγματοποιήθηκε η τελετή της εγκαταστάσεως (ενθρονίσεως) της Ηγουμένης Παρασκευής, την οποία προσήγαγον στον Μητροπολίτη, οι αδελφές της Ιεράς Μονής Φανουρία Μοναχή και Αγνή Μοναχή.

Στον ενθρονιστήριο λόγο της η ηγουμένη Παρασκευή, επεσημάνε πως χάρη στην αγάπη και την συγχωρητικότητα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού και την θαυματουργική του επέμβαση για ανεύρεση του ποσίμου ύδατος στην κωμόπολη Παραβόλα Τριχωνίδος στο εγγύς παρελθόν, βρίσκεται εκεί τώρα η νεοσύστατη Ιερά Μονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Επίσης μεταξύ των άλλων και κλείνοντας τον λόγο της ζήτησε από τους παρευρισκομένους να εύχονται για την αδελφότητα και ανέφερε χαρακτηριστικά: «…Δεηθείτε στις Αρχιερατικές σας προσευχές Σεβασμιώτατε κι εσείς πατέρες και αδελφοί, όπως κάθε ορθόδοξο μοναστήρι, να πορευόμαστε και εμείς την οδό της ασκήσεως, της υπακοής της δεσποτικής ταπεινώσεως, της αγάπης και της αδιαλείπτου προσευχής υπέρ ημών και υπέρ του κόσμου. Να μιμούμαστε τον «Πρίγκιπα των νεομαρτύρων» Άγιο Κοσμά, βιώνοντας το «μηδείς το εαυτού ζητείτω, αλλά το ετέρου έκαστος» και δια πρεσβειών της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας να διαλαλούμε στους χαλεπούς καιρούς το «Ευαγγελίζου γη χαρά μεγάλην. Αινείτε ουρανοί Θεού την δόξαν» μεταδίδοντας το σταυροαναστάσιμο μήνυμα που πρέπει κάθε μοναχός με τη ζωή του να κηρύττει σιωπηλά…».

Αμέσως μετά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΚΟΣΜΑΣ, απευθυνόμενος στην ενθρονισθείσα καθηγουμένη Παρασκευή Μοναχή είπε μεταξύ των άλλων: « Η σημερινή ημέρα είναι για σένα μεγάλη και σημαντική. Άφησες τα πάντα και την επιστήμη της ιατρικής που διηκόνησες τόσα χρόνια για να αγοράσεις και να αποκτήσεις τον πολύτιμο θείο μαργαρίτη τον Κύριο και Θεό μας Ιησού Χριστό. Σήμερα αναλαμβάνεις την διακονία της ηγουμενίας για να δώσεις τον εαυτό σου στην αγάπη του Χριστού, στον σταυρικό αγώνα για την προσωπική σου καθαρότητα και τον αγιασμό, για την διακονία των αδελφών των μοναζουσών και για την διακονία των συνανθρώπων μας. Εύχομαι να σου χαρίζει ο Θεός μας υγεία, φωτισμό, δύναμη για να προσφέρεις πολλά στην Ιερά Μονή, να δοξάζεται ο Θεός μας, να καταστήσεις αυτή την έπαλξη της Ορθοδοξίας μας λαύρα μοναχική...»

Τέλος ο Σεβασμιώτατος κ. ΚΟΣΜΑΣ, ευχαρίστησε τον ιερό Κλήρο και ιδιαιτέρως τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμ. π. Φιλόθεο Κουτλουμουσιανό που ήρθε από το Άγιον Όρος, καθώς καί τα πλήθη των ευσεβών και φιλομονάχων Χριστιανών που έφθασαν στο Μοναστήρι για να συμμετάσχουν στη Θεία Λειτουργία, στην τελετή της ενθρονίσεως και κατέκλυσαν τούς χώρους της Μονής, προκειμένου να χαρούν και να ωφεληθούν μαζί με την Αδελφότητα, κατά την εύσημον αυτή ημέρα. Κλείνοντας την ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος, ευχήθηκε το «Αξία» στην Ηγουμένη, ενώ το επανέλαβε ενθουσιωδώς άπας ο ιερός Κλήρος, οι αδελφές της Ιερές Μονής και ο ευσεβής Λαός.


 

Σάββατο, 8 Οκτωβρίου 2011

Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας για την οικονομική κρίση

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος ευρισκομένη σε Συνεδρία κατά την ετήσια συνέλευση Αυτής από 4 έως 7 Οκτωβρίου ε.ε., απεφάσισεν ομοφώνως να απευθυνθή προς το Ποίμνιο Αυτής, με αποκλειστικό θέμα την οξύτατη οικονομική κρίση που ξέσπασε στην Πατρίδα μας, με αβάσταχτες και δυσμενέστατες συνθήκες για τον λαό και την αξιοπρέπειά μας, ως Γένους στην κονίστρα των λαών της Ευρωπαϊκής Ενώσεως.

Πριν από οποιαδήποτε λεκτική διατύπωση επικοινωνίας μαζί σας και αναφοράς στο επίμαχο αυτό θέμα, θέλουμε να σας διαβεβαιώσουμε μέσα από τα βάθη της καρδιάς μας, ότι όλοι εμείς οι Επίσκοποι και πνευματικοί Ποιμένες της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι Πατέρες και Αδελφοί σας, μετά των συλλειτουργών και συνεργατών μας Ιερέων από άκρου εις άκρον της Πατρίδος μας, προσευχόμεθα αδιαλείπτως προς τον Τριαδικόν Θεόν, την Παναγία πανάχραντον Μητέρα του Σωτήρος μας Ιησού Χριστού και τους προστάτες Αγίους μας, για να επιβλέψουν επί την ταπείνωσή μας και να μας εξαγάγουν από την δεινή αυτή περιπέτεια στα δύσβατα μονοπάτια και τα ελώδη θολά νερά της ανελπίστου αυτής πραγματικότητος.

Αδέλφια μας και παιδιά μας.

Τούτη την ώρα της σκληρής δοκιμασίας μας, των αμφιβολιών και των απογοητεύσεων, των φημών και των εικασιών για το πιθανό ζοφερό μέλλον της Πατρίδος μας και για τις δυσάρεστες συνέπειες από την αφαίρεση ατομικών δικαιωμάτων μας, σας προτρέπουμε και σας παρακαλούμε να ακούσετε ουσιαστικές αλήθειες, οι οποίες αναφέρονται στην προβληματική της παρούσας εφιαλτικής όντως καταστάσεως, που κατά γενική εκτίμηση δεν είναι μόνον οικονομική, αλλά και βαθύτατα ηθική και πνευματική, αφού η κυριαρχία της αμαρτίας, χωρίς μετάνοια, είναι η αιτία παντός κακού σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία και εποχή.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος, διαχρονικά, και αναλόγως προς τις ανάγκες κάθε εποχής, συμπαρίσταται στους αδυνάτους και στους ενδεείς και παρηγορεί τους πονεμένους με έμπρακτες ενέργειες συναντιλήψεως και αγάπης εν Χριστώ.

Έτσι και τώρα η Εκκλησία μας συμπαρίσταται και θα συνεχίση να βοηθή όσον δύναται, με τα μέσα που διαθέτει, όσους πλήττονται καίρια από την λαίλαπα της οικονομικής κρίσεως. Και βεβαίως τα εκκλησιαστικά ιδρύματα, τα εξατομικευμένα βοηθήματα, τα εξειδικευμένα κέντρα προνοίας και τα συσσίτια με τις χιλιάδες μερίδες φαγητού στους απόρους, χωρίς φυλετικές η θρησκευτικές διακρίσεις, συνεχίζονται. Η Εκκλησία όμως σεβόμενη την αξιοπρέπεια και την προσωπικότητα των εμπεριστάτων αδελφών μας ουδέποτε επεδίωξε τον σχολαστικό προσδιορισμό του ύψους και της έκτασης του προνοιακού, κοινωνικού και φιλανθρωπικού έργου Της, παρά τις κατά καιρούς προκλήσεις και αμφισβητήσεις, από μέρους ιδιοτελών κέντρων παραπληροφόρησης.

Δεν αγνούμε και δεν παραβλέπουμε σε καμμιά περίπτωση την σκληρή πραγματικότητα για τους χαμηλομίσθους, τους χαμηλοσυνταξιούχους, τους ανέργους και τους απολυθέντες από τις δουλειές τους, τους αγανακτισμένους και τους δοκιμαζόμενους αδελφούς μας, γι’ αυτό και τους συμπαραστεκόμεθα χωρίς καμία ιδιοτέλεια η αλλότριες επιδιώξεις.

Φθάνουν πια οι επιβαρύνσεις στους αδελφούς μας που έχουν χαμηλό εισόδημα και χαμηλή σύνταξη.

Φθάνουν πια οι φόροι και οι περικοπές των χαμηλών εισοδημάτων.

Φθάνουν πια οι στρατιές των ανέργων.

Αναζητήστε τους φοροδιαφυγάδες και ελέγξτε το κεφάλαιο.

Σε πολλές τοπικές κοινωνίες η προσφορά της Εκκλησίας στο επίπεδο της πρόνοιας και της κοινωνικής μέριμνας αντικαθιστά απόλυτα και αυτό το Κράτος, στο οποίο ο Έλληνας πολίτης καταθέτει τη φορολογία του και τις ασφαλιστικές εισφορές του.

Αν και δεν κρίνουμε σκόπιμο στην παρούσα συγκυρία να καταθέσουμε απολογιστικές θέσεις για τη διαχρονική προσφορά προς το λαό και το ποίμνιο της Εκκλησίας, εν τούτοις το συνεχές παραλήρημα της άγνοιας η της μυθοπλασίας σχετικά με τον αμύθητο πλούτο της ακίνητης περιουσίας Της, «τον οποίο θα πρέπει να μοιράσει στο λαό», μας οδηγεί να δηλώσουμε ότι η Εκκλησία θα δώσει ο,τι της απέμεινε όμως όταν Αυτή κρίνει χρονικά και με τον τρόπο που Αυτή γνωρίζει.

Αυτό το οποίο πρέπει να διατηρήσουμε είναι η ενότητα και η ομοψυχία μας, γιατί μόνο έτσι θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τα δεινά της κρίσης, και συγχρόνως να αναζητήσουμε πρότυπα επιβίωσης μέσα από μία διαδικασία ανθρωπίνων σχέσεων αλληλεγγύης και αλληλοβοηθείας, η οποία αποτελεί και τον κατ’ εξοχήν τρόπο ύπαρξης και ζωής. Συγχρόνως να επαναπροσδιορίσουμε τον στόχο και τον σκοπό της ζωής. Να αλλάξουμε τον τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς και να επανέλθουμε στις διαχρονικές και πατρογονικές μας ρίζες από τις οποίες θα αντλήσουμε πρότυπα ζωής και κοινωνίας.

Η υπέρβαση των εγωισμών μας, η αποδοχή του συνανθρώπου μας, η προσφορά μας προς αυτόν, ο σεβασμός μας προς την ιδιοπροσωπία του, η καταλλαγή και η συμβίωση όλων μαζί, σηματοδοτούν το νέο μοντέλο κοινωνίας, το οποίο ο Χριστός ευαγγελίζεται και η Εκκλησία προβάλλει, μέσα στη σκληρή σημερινή και απάνθρωπη κοσμική πραγματικότητα. Ας μην ξεχνάμε τον αγιογραφικό λόγο «αλλήλων τα βάρη βαστάζετε» (Γαλ. Στ , 2).

Πρέπει να ομολογήσουμε όλοι, ότι ενεπλάκημεν στα πλοκάμια της σύγχρονης καταναλωτικής κοινωνίας, ότι παραμερίσαμε τον Θεό και τις ευαγγελικές διδαχές Του, ότι εμπιστευθήκαμε τους εαυτούς μας ανεπιφύλακτα σε όλους τους διαχειριστές των καρπών και των μόχθων του ελληνικού λαού και οι οποίοι επειδή είχαν τις δικές τους υστεροβουλίες δεν απεδείχθησαν δίκαιοι και ειλικρινείς.

Αδέλφια μας και παιδιά μας, η Εκκλησία ως Μητέρα δεν πρόκειται ποτέ να σας απογοητεύσει και να σας εγκαταλείψει. Αγρυπνεί. Συνεχώς θα προσφέρει και θα προσφέρεται έμπρακτα, εστω και αν την αμφισβητούν. Σταθείτε κοντά Της, στηριχθείτε σε Αυτήν. Κλείστε τα αυτιά σας στις σειρήνες των σκοπιμοτήτων και ακούστε το μήνυμα της ελπίδας και της προσδοκίας που σας απευθύνει για ένα καλύτερο αύριο, περισσότερο ανθρώπινο και κοινωνικό.

Το λοιπόν αδελφοί, «Χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλείσθε, ειρηνεύετε, το αυτό φρονήτε και ο Θεός της αγάπης και της ειρήνης έσται μεθ’ υμών. Αμήν».


Εκ της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Παρασκευή, 7 Οκτωβρίου 2011

Τέταρτη τακτική Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Συνήλθε σήμερα Παρασκευή, 7 Οκτωβρίου 2011, σε τέταρτη τακτική Συνεδρία η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη η απουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού, ο οποίος απουσίασε ητιολογημένα.

Στη συνέχεια επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Ακολούθως ανεγνώσθη και εγκρίθηκε από την Ιεραρχία κείμενο προς τον Λαό, το οποίο εκφράζει τις σκέψεις της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος για την σημερινή κατάσταση και το οποίο θα αναγνωσθεί στους Ιερούς Ναούς.

Κατόπιν άρχισε η ψηφοφορία περί του τρόπου πληρώσεως των δύο κενών Μητροπολιτικών Εδρών Χίου, Ψαρών και Οινουσσών και Ζακύνθου. Επί ψηφισάντων 79, η πρόταση δι εκλογής έλαβε 76 ψήφους και η πρόταση δια καταστάσεως 2 ψήφους. Επίσης ευρέθη και 1 λευκή ψήφος. Έτσι η Ιεραρχία απεφάνθη υπέρ της πληρώσεως των δύο Μητροπολιτικών Εδρών δι εκλογής.

Ακολούθησε η διαδικασία της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρών και Οινουσσών δι εκλογής. Για την κατάρτιση του τριπροσώπου επί συνόλου 79 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Αρχιμανδρίτης Μάρκος Βασιλάκης ψήφους 76.

2) Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Τσιρίγκας ψήφους 6.

3) Αρχιμανδρίτης Αντώνιος Αβραμιώτης ψήφους 5.

Ευρέθη και 1 λευκή ψήφος.

Επί της δευτέρας ψηφοφορίας, και γενομένης της διαλογής των ψήφων, ανεδείχθη Μητροπολίτης Χίου, Ψαρών και Οινουσσών ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ. Μάρκος Βασιλάκης, με 75 ψήφους, επί συνόλου 79 ψηφισάντων, και ευρέθησαν 1 λευκή ψήφος και 3 άκυρες.

Στη συνέχεια άρχισε η διαδικασία πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου δι εκλογής. Για την κατάρτιση του τριπροσώπου επί συνόλου 79 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Θεοφ. Επίσκοπος Φωτικής κ. Διονύσιος, ψήφους 58.

2) Αρχιμανδρίτης Τιμόθεος Άνθης ψήφους 49.

3) Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Κόκλας ψήφους 30.

Ευρέθησαν 1 άκυρη και 2 λευκές ψήφοι.

Επί της δευτέρας ψηφοφορίας, και γενομένης της διαλογής των ψήφων, ανεδείχθη Μητροπολίτης Ζακύνθου ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Φωτικής κ. Διονύσιος, με 53 ψήφους, επί συνόλου 79 ψηφισάντων, ενώ ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ. Τιμόθεος Άνθης έλαβε 24 ψήφους. Επίσης ευρέθησαν 2 λευκές ψήφοι.

Στη συνέχεια ακολούθησε η ψηφοφορία για την εκλογή Βοηθού Επισκόπου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Για την πλήρωση της θέσεως Βοηθού Επισκόπου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Διαυλείας, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες και τις διατάξεις του άρθρου 13 του Νομού 1951/1991, επί συνόλου 79 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Αρχιμανδρίτης κ. Γαβριήλ Παπανικολάου ψήφους 48,

2) Αρχιμανδρίτης κ. Ιγνάτιος Μόσχος ψήφους 3,

3) Αρχιμανδρίτης κ. Κοσμάς Περχανίδης ψήφους 2,

Ευρέθησαν και 23 λευκές και 3 άκυρες ψήφοι.

Βοηθός Επίσκοπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Διαυλείας, εκλέγεται ο Αρχιμανδρίτης κ. Γαβριήλ Παπανικολάου.

Μετά την ολοκλήρωση των Ψηφοφοριών, η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας συνέχισε τις εργασίες της, κατά την Ημερήσια Διάταξη, και ασχολήθηκε με τον ορισμό των Μελών των Συνοδικών Επιτροπών (σύμφωνα με το άρθρο 10 του Νόμου 590/1977) και την ψήφιση Κανονισμών και περάτωσε τις Εργασίες Της.

Μετά το πέρας της Συνεδριάσεως, ακολούθησε το Μικρό Μήνυμα των δύο νεοεκλεγέντων Μητροπολιτών και του νεοεκλεγέντος Βοηθού Επισκόπου.

Έπειτα και κατά την κρατούσα Εκκλησιαστική Τάξη, οι εψηφισμένοι Μητροπολίτες Ζακύνθου κ. Διονύσιος και Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκος και ο Εψηφισμένος Επίσκοπος Διαυλείας κ. Γαβριήλ, έδωσαν το Μέγα Μήνυμα εντός του Καθολικού της Ιεράς Μονής Πετράκη, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Προέδρου, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, επί παρουσία πολλών Ιεραρχών, Κληρικών και Λαϊκών Χριστιανών.

Οι χειροτονίες των Εφηψισμένων Αρχιερέων θα τελεσθούν ως εξής :

Το Σάββατο 8 Οκτωβρίου ε.ε., στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου, θα τελεσθεί η χειροτονία του Μητροπολίτου Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκου.

Την Κυριακή 9 Οκτωβρίου ε.ε., στον Ιερό Ναό του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, θα τελεσθεί η χειροτονία του Εψηφισμένου Επισκόπου Διαυλείας κ. Γαβριήλ.


Η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Πέμπτη, 6 Οκτωβρίου 2011

Τρίτη τακτική Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Συνήλθε σήμερα Πέμπτη, 6 Οκτωβρίου 2011, σε τρίτη τακτική Συνεδρία η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη η απουσία των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού και Ελασσώνος κ. Βασιλείου, οι οποίοι απουσίασαν ητιολογημένα.

Κατόπιν επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Στη συνέχεια διεξήχθη συζήτηση επί των χθεσινών εισηγήσεων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα με θέμα: «Προετοιμασία για το Μυστήριο του Γάμου και την δημιουργία μιας Χριστιανικής οικογένειας», Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννη με θέμα: «Συζυγία - Οικογένεια. Ορθόδοξα πνευματικά και σύγχρονα κοινωνικά δεδομένα» και Παροναξίας κ. Καλλινίκου με θέμα: «Η κατά Χριστόν ανατροφή των παιδιών».

Ομίλησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Περιστερίου κ. Χρυσόστομος, Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, Κορίνθου κ. Διονύσιος, Κυθήρων κ. Σεραφείμ, Πειραιώς κ. Σεραφείμ, Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος, Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Μελέτιος, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμων, Πολυανής και Κιλκισίου κ. Εμμανουήλ, Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεος, Ηλείας κ. Γερμανός, Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Προκόπιος, Σταγών και Μετεώρων κ. Σεραφείμ, Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, Πατρών κ. Χρυσόστομος, Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωηλ, Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων και Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός.

Μετά τις τοποθετήσεις των Σεβασμιωτάτων Μητοπολιτών, η Ιεραρχία αποφάσισε να αναθέσει στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεο και τους Γραμματείς της Ιεράς Συνόδου, να μελετήσουν τα Πρακτικά της Συνεδρίας, να ομαδοποιήσουν τις προτάσεις των Σεβασμιωτάτων Αρχιερέων και να κατατεθούν στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο, για την περαιτέρω επεξεργασία τους.

Κατόπιν ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος παρουσίασε το αποτέλεσμα της καταγραφής της υπό τον Μητροπολίτη Σύρου κ. Δωρόθεο Επιτροπής, των προτάσεων των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών επί της εισηγήσεως του Μακαριωτάτου και απεφασίσθη, σε προσεχείς συγκλήσεις της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας να γίνουν Εισηγήσεις για τα εξής θέματα:

1. Ενορία – Κλήρος – Εφημέριοι.

2. Εκκλησιαστική Εκπαίδευση.

3 Κατάρτιση Εκκλησιαστικού Κτηματολογίου, καταγραφή και αξιοποίηση της Εκκλησιαστικής περιουσίας για την δημιουργία οικονομικής υποδομής, προς ανάπτυξιν του Φιλανθρωπικού Έργου της Εκκλησίας.

4. Ευρωπαϊκή προβληματική.

Οι Εισηγήσεις των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου με θέμα: «Περί της αναγνωρίσεως της εν Κωνσταντινουπόλει εν έτει 879/880 μ.Χ. συγκληθείσης Συνόδου ως Ογδόης Οικουμενικής» και Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμία με θέμα: «Περί της αναγνωρίσεως της εν Κωνσταντινουπόλει εν έτει 1351 μ.Χ. συγκληθείσης Συνόδου ως Ενάτης Οικουμενικής», ύστερα από ονομαστική ψηφοφορία, αποφασίσθηκε κατά πλειοψηφία να αναβληθούν για την επόμενη Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας.

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεχίσει τις εργασίες Της αύριο.


Η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Υποδοχή ιερού λειψάνου στην Ι. Μονή Αγίου Συμεών Μεσολογγίου - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Με λαμπρότητα πραγματοποιήθηκε η υποδοχή του ιερού λειψάνου του Αγίου Συμεών του Θεοδόχου στην Ιερά Μονή Αγίου Συμεών Θεοδόχου Μεσολογγίου, την Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2011 και ώρα 17:00’ το απόγευμα.

Το ιερό λείψανο μετέφερε ο καθηγούμενος της Ιεράς Σκήτης Αγίου Ανδρέου (Σεράϊ) Αγίου Όρους αρχιμ. Εφραίμ με τη συνοδεία μοναχών της Σκήτης.

Η υποδοχή πραγματοποιήθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΚΟΣΜΑ στον κόμβο των Τ.Ε.Ι. Μεσολογγίου και στη συνέχεια σχηματίστηκε αυτοκινητοπομπή με κατεύθυνση το Μοναστήρι.

Την πομπή συνόδευσαν μέχρι την Ιερά Μονή έφιπποι και αρματωμένοι του Συλλόγου Πανηγυριστών «Ο Άγιος Συμεών».

Στην Ιερά Μονή τελέσθηκε Δοξολογία χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου και μίλησαν ο αρχιμ. Εφραίμ και ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας.

Το ιερό λείψανο παρέμεινε στην Ιερά Μονή έως την Τετάρτη 5 Οκτωβρίου, ενώ καθημερινά τελούνταν ιερές ακολουθίες.

Κάνοντας
«κλικ» εδώ μπορείτε να δείτε το ρεπορτάζ του τοπικού τηλεοπτικού σταθμού «ΑΧΕΛΩΟΣ TV».


φωτογραφίες: Βασίλης Μαύρος





Τετάρτη, 5 Οκτωβρίου 2011

Δεύτερη τακτική Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Συνήλθε σήμερα Τετάρτη, 5 Οκτωβρίου 2011, σε δεύτερη τακτική Συνεδρία η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη η απουσία των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού, Ιωαννίνων κ. Θεοκλήτου και Κίτρους και Κατερίνης κ. Αγαθονίκου, οι οποίοι απουσίασαν ητιολογημένα.

Κατόπιν επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Συνεχίστηκε η χθεσινή συζήτηση επί της εισηγήσεως του Μακαριωτάτου Προέδρου με θέμα: «Προς αναθεώρηση και αναδιοργάνωση Εκκλησιαστικών πραγμάτων» και ομίλησαν οι Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς Λαγκαδά Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννης, Πειραιώς κ. Σεραφείμ, Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κύριλλος, Πολυανής και Κιλκισίου κ. Εμμανουήλ, Δράμας κ. Παύλος, Ελασσώνος κ. Βασίλειος, Βεροίας και Ναούσης κ. Παντελεήμων, Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Πατρών κ. Χρυσόστομος, Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ, Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού κ. Δανιήλ, Περιστερίου κ. Χρυσόστομος, Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Προκόπιος, Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Μελέτιος, Νέας Σμύρνης κ. Συμεών, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος και Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.

Μετά τις τοποθετήσεις των Σεβασμιωτάτων η Ιεραρχία κατέληξε στα εξής:

α. Να απευθυνθεί η Ιερά Σύνοδος προς το Λαό, με ένα κείμενο, του οποίου την επιμέλεια και τη σύνταξη να έχουν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος και Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος.

β. Να μελετηθούν από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεο και τους Γραμματείς της Ιεράς Συνόδου, τα Πρακτικά της χθεσινής και σημερινής Συνεδρίας, τα οποία αφορούν στην εισήγηση του Μακαριωτάτου, ώστε να ομαδοποιηθούν οι προτάσεις που διετυπώθησαν από τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς κατά τις τοποθετήσεις τους και να ληφθούν στη συνέχεια σχετικές Αποφάσεις από την Ιεραρχία.

Στη συνέχεια ανέγνωσαν τις εισηγήσεις τους οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας με θέμα: «Προετοιμασία για το Μυστήριο του Γάμου και την δημιουργία μιας Χριστιανικής οικογένειας», Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννης με θέμα: «Συζυγία - Οικογένεια. Ορθόδοξα πνευματικά και σύγχρονα κοινωνικά δεδομένα» και Παροναξίας κ. Καλλίνικος με θέμα: «Η κατά Χριστόν ανατροφή των παιδιών».

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεχίσει τις εργασίες Της αύριο το πρωί με την συζήτηση επί των σημερινών Εισηγήσεων και την λήψη Αποφάσεων.


Η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Τρίτη, 4 Οκτωβρίου 2011

Πρώτη τακτική Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

Συνήλθε σήμερα Τρίτη, 4 Οκτωβρίου 2011, σε πρώτη τακτική Συνεδρία η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Προ της Συνεδρίας ετελέσθη Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, ιερουργήσαντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου κ. Ιεροθέου.

Περί την 9η πρωινή, στη μεγάλη Αίθουσα των Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου, εψάλη η Ακολουθία για την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου. Αναγνωσθέντος του Καταλόγου των συμμετεχόντων Ιεραρχών, διεπιστώθη η απουσία των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού, και Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονος, οι οποίοι απουσίασαν ητιολογημένα.

Ακολούθως, συνεκροτήθη η Επιτροπή Τυπου από τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο, Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεο και Πατρών κ. Χρυσόστομο.

Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος ως Πρόεδρος του Σώματος της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας προσεφώνησε τα Μέλη Αυτής.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, ως αντιπρόεδρος της Ιεραρχίας, αντεφώνησε εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών.

Κατόπιν ο Μακαριώτατος Πρόεδρος, ανέγνωσε την εισήγησή του με θέμα: «Προς αναθεώρηση και αναδιοργάνωση Εκκλησιαστικών πραγμάτων». Σε αυτήν ανέφερε: «Σε μία εποχή δύσκολη με πολλές ιδιομορφίες, ο λαός μας, πέρα από το γεγονός ότι βρίσκεται στα όρια των οικονομικών του αντοχών, φαίνεται ότι βρίσκεται και στα όρια των ψυχολογικών του αντοχών… Ούτε αδιαφορούμε, ούτε εφησυχάζουμε, ούτε αποστασιοποιούμεθα από την αγωνία που διαπερνά τον τόπο μας. Όμως η τραγικότης των στιγμών απαιτεί νηφαλιότητα και αυτογνωσία. Η υπέρβαση της κρίσης δεν είναι μονοδιάστατο μέγεθος και δεν εξαντλείται στο παρόν, αλλά απαιτεί την δημιουργία προϋποθέσεων, ώστε όχι μόνο να επιβιώσουμε της κρίσεως προσωρινά, αλλά και να διασφαλίσουμε βιώσιμο μέλλον. Επομένως, το ζητούμενο αυτή την στιγμή δεν είναι οι καταγγελτικές κραυγές, που απλώς θα εξυπηρετήσουν την προσωρινή ψυχολογική εκτόνωση και συγχρόνως θα εντείνουν την πόλωση και τον διχασμό, σε στιγμές που η ψυχραιμία και η ενότητα είναι εκ των ων ουκ άνευ προαπαιτούμενα για την εθνική μας επιβίωση. … Εμείς οι εκκλησιαστικοί ταγοί θα προβληματιστούμε ειλικρινά για τις στρεβλώσεις και τις αποκλίσεις του εκκλησιαστικού βίου από τις Ευαγγελικές επιταγές, τι συνεπάγεται αυτό για τη ζωή του τόπου και πως μπορούμε να συμβάλουμε στη βελτίωση της ελληνικής πραγματικότητας, όχι μόνο στο παρόν αλλά και στο μέλλον του τόπου μας. Να εξετάσουμε, δηλαδή, πως θα διορθώσουμε μερικά κακώς κείμενα υποδεικνύοντας έργω και λόγω ότι χωρίς μετάνοια, χωρίς ανάληψη των ευθυνών που αναλογούν στον καθένα και έμπρακτη μεταστροφή, δε μπορούμε να μιλάμε για ένα καλύτερο αύριο. … Έχω επίγνωση ότι είμαι και εγώ μέτοχος στου Έθνους μας στις αδυναμίες. Όμως παίρνω το θάρρος και καταθέτω τις σκέψεις μου σε σας, τους αδελφούς μου, προς συζήτηση και λήψη αποφάσεων, με την ελπίδα της αναθεώρησης και αναδιοργάνωσης μερικών εκκλησιαστικών πραγμάτων. Επέλεξα λοιπόν, να εστιάσω την προσοχή μου σε μερικά σημεία, επί των οποίων θα τοποθετηθώ στη συνέχεια και τα οποία είναι τα εξής :

α. O εξοστρακισμός της Χριστιανικής παραδόσεως και η κλήση για μετάνοια.

β. Η αναδόμηση της Ενορίας.

γ. Εκκλησιαστική Εκπαίδευση.

δ. Τa οικονομικά της Εκκλησίας

ε. Σχέσεις Εκκλησίας και Κράτους.

στ. Ευρωπαϊκή προβληματική.

ζ. Ο Καταστατικός Χάρτης».

Ειδικώτερα, ως προς τα οικονομικά της Εκκλησίας, ο Μακαριώτατος τόνισε ότι: «δεν θα πρέπει να επιδοθούμε στο έργο της αξιοποιήσεως της εκκλησιαστικής περιουσίας με σκοπό να εξελιχθεί η Εκκλησία σε πανίσχυρο οικονομικό οργανισμό. Διακαής πόθος μας είναι να μετουσιωθεί η ύλη σε πνευματικό έργο. Η περιουσία της Εκκλησίας πρέπει να πάρει πνευματική αξία».

Ως προς τις Σχέσεις Εκκλησίας και Κράτους ανέφερε ότι: «πρέπει να καταστεί σαφές, ότι η Εκκλησία, με επίγνωση της ιστορικής ευθύνης, δεν θα επιδιώξει τέτοια ενέργεια, και αν η Πολιτεία το θελήσει, θα πρέπει να αναλογισθεί το κόστος και να αναλάβει τις ευθύνες της».

Στην αρχική εισήγηση του Μακαριωτάτου τοποθετήθηκαν οι Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς Σταγών και Μετεώρων κ. Σεραφείμ, Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Μελέτιος, Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Προκόπιος, Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού κ. Δανιήλ, Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, Ηλείας κ. Γερμανός, Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεος, Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Νέας Σμύρνης κ. Συμεών, Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Νικόδημος, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, Μονεμβασίας και Σπάρτης κ. Ευστάθιος, Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος, Ελασσώνος κ. Βασίλειος, Περιστερίου κ. Χρυσόστομος και Παροναξίας κ. Καλλίνικος.

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεχίσει τις εργασίες Της αύριο το πρωί, με την ολοκλήρωση της συζητήσεως επί της εισηγήσεως του Μακαριωτάτου.


Η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.